Banyak gereja Ortodoks memiliki bulan sabit di dasar salib. Ini dianggap oleh banyak orang sebagai simbol kemenangan atas Islam. Beberapa, sebaliknya, berpendapat, terutama melihat simbol seperti itu di kuil-kuil baru, bahwa ini menandakan penyatuan semua agama. Kedua asumsi itu jauh dari kebenaran.
Kombinasi salib dan bulan sabit digunakan oleh orang Kristen bahkan sebelum munculnya Islam, jadi bulan sabit ini tidak ada hubungannya dengan agama Islam. Simbol berbentuk bulan sabit yang disebut tsata berasal dari Byzantium.
Bulan sabit Konstantinopel
Kota Byzantium, yang kemudian disebut Konstantinopel, memperoleh simbol dalam bentuk bulan sabit jauh sebelum munculnya tidak hanya Islam, tetapi juga Kristen. Itu adalah tanda Hecate, dewi bulan. Penduduk dan penguasa kota benar-benar memiliki alasan serius untuk berterima kasih kepada bulan dan dewinya, karena itu adalah malam yang termasyhur di mana kota itu berhutang keselamatannya.
Semua orang tahu kampanye penaklukan oleh Alexander Agung, tetapi ayah dari tsar ini, Philip II, juga seorang penakluk. Pada 340 SM. dia bermaksud untuk merebut Byzantium. Raja menghitung semuanya dengan tepat: pasukannya harus mendekati kota di bawah perlindungan malam dan menyerangnya secara tak terduga, ini akan memberikan keuntungan bagi orang Makedonia.
Hanya satu momen yang tidak diperhitungkan oleh komandan yang berpengalaman: malam itu bulan bersinar terang di atas Byzantium. Berkat cahayanya, Bizantium menyadari kedatangan pasukan Makedonia tepat waktu dan bersiap untuk mengusir serangan itu. Philip II gagal merebut kota.
Sejak itu, para penguasa kota telah memakai gambar bulan sabit - tsatu - sebagai tanda kekuasaan. Kebiasaan ini diwarisi oleh kaisar Bizantium ketika Bizantium - yang saat itu sudah Konstantinopel - menjadi ibu kota Kekaisaran Romawi Timur. Jadi tsata menjadi simbol kekuatan kekaisaran.
Bulan sabit sebagai simbol Kristen
Adat itu tidak hilang di zaman Kristen, tetapi dipenuhi dengan makna baru. Byzantium mewarisi dari Roma gagasan ketuhanan kaisar. Dalam agama Kristen, gagasan ini dibiaskan dengan caranya sendiri, dalam bentuk gagasan tentang asal usul ilahi dari kekuatan kekaisaran. Di sisi lain, Juruselamat sendiri tampak sebagai Raja, yang kepadanya, menurut Kitab Suci, "diberikan … semua otoritas di Surga dan di Bumi." Jadi tsata - simbol kekuatan kekaisaran - menjadi terkait dengan kekuatan Tuhan.
Tsata membangkitkan asosiasi lain di antara orang Kristen. Secara khusus, dalam “Wahyu Yohanes Sang Teolog,” Bunda Allah muncul dalam bentuk seorang wanita mengenakan mahkota dari 12 bintang, dengan bulan di kakinya. Bulan sabit yang terbalik menyerupai cawan, dengan demikian diasosiasikan dengan cawan suci sakramen Ekaristi.
Dengan demikian, bulan sabit, yang terletak di dasar salib di kubah gereja Ortodoks, memiliki banyak makna.
