Para peneliti percaya bahwa ciri khas dari setiap agama yang telah terbentuk adalah simbol-simbolnya. Untuk Ortodoksi itu adalah salib, untuk Islam itu adalah bulan sabit dengan bintang di dalamnya. Tetapi ada beberapa simbol yang membuat orang berpikir tentang kesatuan yang mungkin hilang dari pengakuan ini - salib Kristen lama pada zaman Nikon dengan bulan sabit di dasarnya.
Denominasi menggunakan banyak bentuk salib. Dengan demikian, salib Orang Percaya Lama memiliki bentuk bulat, salib Katolik sangat geometris dan memiliki empat sinar, salib dalam Ortodoksi berujung delapan, termasuk dua palang horizontal paralel dan miring ketiga yang lebih rendah, yang mungkin menunjukkan pijakan kaki. Salib ini dianggap yang paling dekat dengan salib di mana Yesus disalibkan. Bentuk umum lain dari salib, yang sering dapat ditemukan di kubah gereja-gereja Kristen, adalah salib dengan bulan sabit.
Salib Ortodoks paling kuno memiliki kubah yang menyerupai atap rumah. Mereka masih dapat dilihat di kuburan tua, di mana tradisi "menutup" salib peringatan telah dilestarikan.
Kesatuan Iman
Ada versi bahwa bulan sabit menunjukkan hubungan antara Kristen dan Islam, atau antara Kristen dan paganisme, karena simbol ini ada di kedua agama. Ada juga versi bahwa salib dengan bulan sabit menunjukkan bahwa ada era ketika Islam dan Ortodoksi adalah satu agama. Dan bentuk salib dengan bulan sabit melambangkan zaman ini. Dengan perpecahan modern dari dua agama - Kristen dan Muslim, simbol ini membuat satu penyesalan bahwa kesatuan iman telah hilang.
Kemenangan Kekristenan
Namun, banyak teolog percaya bahwa bulan sabit (tsata) di salib tidak ada hubungannya dengan simbol Muslim. Dan sebenarnya, ini adalah tangan yang dilipat untuk mendukung simbol iman Ortodoks.
Dalam beberapa teks Abad Pertengahan, dikatakan bahwa tsata adalah palungan Betlehem, yang membawa bayi Yesus ke dalam pelukan mereka, dan juga bahwa ini adalah cawan Ekaristi yang mengambil tubuh Yesus.
Ada versi bahwa ini adalah simbol ruang, yang menekankan kehadiran agama Kristen di seluruh dunia dan tidak ada hubungannya dengan Islam.
Para penganut semiotika percaya bahwa bulan sabit sebenarnya bukan bulan sabit, melainkan perahu, dan salib adalah layar. Dan kapal dengan layar ini melambangkan Gereja, yang berlayar menuju keselamatan. Kira-kira konten yang sama dijelaskan dalam Wahyu Yohanes Sang Teolog.
Filsafat Timur dalam Simbol Kekristenan
Sebuah versi yang sangat menarik mengatakan bahwa gambar bulan sabit menunjukkan bahwa Yesus berada di Timur. Ternyata ada tanda-tanda tidak langsung bahwa Yesus benar-benar berada di Timur antara 12 dan 30 tahun (ini adalah periode hidupnya yang tidak diketahui oleh para ilmuwan, yaitu di mana pada waktu itu Yesus tinggal, apa yang dia lakukan). Secara khusus, ia mengunjungi Tibet, yang membuktikan kesamaan kata-katanya dengan filsafat Timur kuno pada waktu itu.
Sejarawan memiliki sikap yang berbeda terhadap salib dengan tsat, mengklaim bahwa bulan sabit adalah tanda resmi negara Byzantium, yang ditaklukkan pada tahun 1453 oleh Turki, yang meminjam tsat, menjadikannya tanda Kekaisaran Ottoman Besar. Diketahui bahwa tidak ada penanaman Islam di Byzantium, tetapi tanda kekuasaan Utsmaniyah yang sudah ada ini ditambahkan ke salib Ortodoks di atas kubah kuil pada abad ke-15. Semacam tanda rekonsiliasi dan persatuan dua budaya, agama.
