Prasyarat utama untuk pembagian masyarakat pra-negara primitif ke dalam kelas-kelas sosial dan, sebagai akibatnya, pembentukan negara adalah pengembangan kerajinan tangan dan pertanian, pembagian kerja, dan munculnya produksi surplus.
Masyarakat pra-kelas primitif
Dalam masyarakat primitif, yang merupakan organisasi sosial-politik manusia pertama dalam sejarah manusia, komunitas suku merupakan bentuk asosiasi. Mata rantai penghubung semua anggotanya adalah kekerabatan, kerja kolektif dan produksi, dan pemerataan hasil kerja.
Pekerjaan utama orang-orang primitif pada awalnya berburu, memancing, memetik buah-buahan, beri, dll. Hasil tangkapan dibagi di antara semua anggota genus. Lambat laun, orang mulai menguasai kerajinan dan pertanian paling sederhana. Produksi surplus mulai muncul dan secara bertahap kepemilikan generik bersama digantikan oleh kepemilikan pribadi. Para imam, tetua dan anggota masyarakat yang dihormati lainnya, mengambil keuntungan dari posisi istimewa mereka, memperkaya diri mereka sendiri dengan mengorbankan sesama anggota suku mereka. Hal ini menyebabkan konflik intra-komunal dan pada akhirnya menyebabkan disintegrasi masyarakat primitif dan munculnya kelas-kelas sosial. Dari sini dapat disimpulkan bahwa akar penyebab pembentukan kelas-kelas sosial memiliki dasar ekonomi.
Teori pembagian masyarakat ke dalam kelas-kelas
Dalam ilmu pengetahuan, ada beberapa teori penguraian masyarakat ke dalam kelas-kelas sosial. Upaya pertama untuk menjelaskan fenomena sosial ini dilakukan oleh para ekonom pada akhir abad ke-18.
Sejarawan abad ke-19, termasuk F. Guizot, O. Thierry, mendekati masalah ini dengan lebih teliti. Mereka mengajukan teori kekerasan, yang menjelaskan penguraian masyarakat ke dalam kelas-kelas dengan penaklukan suku-suku yang lebih lemah oleh suku-suku yang lebih kuat. Sisi lemah dari teori ini adalah dukungan yang luar biasa untuk konfrontasi antara borjuasi dan tuan-tuan feodal.
Kaum demokrat revolusioner praktis telah menyentuh esensi masalah ini. Mereka percaya bahwa stratifikasi masyarakat ke dalam kelas-kelas adalah konsekuensi dari pengayaan beberapa orang dengan mengorbankan yang lain dan, sebagai akibatnya, penderitaan yang terakhir.
Sebuah teori yang beralasan dan lengkap dikemukakan oleh K. Marx. Dalam teori kelasnya, ia bersolidaritas dengan kaum sosialis dan demokrat radikal dan percaya bahwa tahap pembentukan kelas sosial tidak dapat dihindari untuk setiap masyarakat. Namun, itu hanyalah salah satu tahap perkembangan sejarah masyarakat dan digantikan, seperti yang diyakini oleh K. Marx, masyarakat tanpa kelas. Teori materialistis ini memiliki dasar yang masuk akal.
Dengan demikian, alasan pembagian masyarakat primitif ke dalam kelas-kelas sosial adalah pembagian kerja, yang berkontribusi pada perkembangan perdagangan, dan munculnya produk surplus produksi.
