September dalam kalender Gereja Ortodoks ditandai dengan dua hari libur besar selama dua belas tahun, yang dirayakan Gereja dengan kemenangan dan kemegahan khusus. Pada tanggal 27 September, sebuah kebaktian meriah diadakan di gereja-gereja Ortodoks yang didedikasikan untuk pesta Pemuliaan Salib Tuhan yang Terhormat dan Memberi Kehidupan.
Liburan Tuhan Ortodoks adalah memori historis Gereja tentang peristiwa evangelis yang terkait langsung dengan kehidupan dan pemberitaan Yesus Kristus dan penting dalam keselamatan manusia dan pencapaian kesempurnaan spiritual. Selain itu, di Gereja Ortodoks ada hari libur besar yang didirikan untuk mengenang peristiwa sejarah terpenting dalam kehidupan orang Kristen pada masa pasca-Injil. Perayaan ini termasuk Peninggian Salib Tuhan - hari libur yang didirikan untuk mengenang perolehan Salib pada tahun 326 di Yerusalem oleh Permaisuri Helena dan Uskup Macarius yang kudus.
Dalam tradisi Ortodoks, salib tempat Kristus disalibkan bukanlah simbol penyiksaan dan alat untuk mengeksekusi Juruselamat. Pertama-tama, salib adalah simbol keselamatan umat manusia, yang diselesaikan oleh Tuhan Yesus Kristus melalui penderitaan dan kematian di kayu salib. Melalui podvig Kristus di Salib, umat manusia diberikan rekonsiliasi dengan Tuhan, kesempatan untuk berada di surga lagi setelah kematian. Itulah sebabnya salib Kristus yang memberi kehidupan adalah salah satu tempat suci utama dunia Kristen.
Setelah peristiwa Injil penyaliban Kristus, salib hilang. Dengan ditetapkannya Kekristenan sebagai agama dominan di Kekaisaran Romawi (awal abad IV) oleh penguasa Konstantinus Agung, menjadi penting untuk menemukan salah satu tempat suci agama Kristen yang terbesar. Ibu Kaisar Konstantinus, Permaisuri Suci Helena, yang juga disebut Gereja Setara dengan Para Rasul, melakukan pencarian Salib Suci.
Diketahui dari sejarah bahwa Permaisuri Helena, bersama dengan Uskup Macarius dari Yerusalem, pergi mencari kuil ke Palestina - yaitu, ke tempat-tempat yang ditandai oleh hari-hari terakhir kehidupan duniawi Juruselamat. Sebagai hasil dari perjalanan, Golgota (tempat penyaliban Kristus) dan Makam Suci (gua tempat tubuh Juruselamat dimakamkan setelah penyaliban) ditemukan. Tiga salib ditemukan tidak jauh dari Makam Suci. Diketahui dari narasi Injil bahwa dua perampok disalibkan bersama-sama dengan Kristus. Ratu Helena dan Uskup Macarius harus memilih Salib yang sangat otentik di mana Kristus sendiri disalibkan.
Keaslian Salib Tuhan disaksikan oleh sebuah mukjizat. Jadi, ceritanya menceritakan bahwa setelah peletakan salib bergantian pada seorang wanita yang sakit parah, yang terakhir segera menerima penyembuhan dari kontak dengan satu salib. Penyembuhan ajaib menjadi bukti keaslian Salib Kristus. Legenda itu juga berisi informasi tentang peristiwa ajaib lainnya. Jadi, salib diletakkan pada orang yang sudah meninggal. Almarhum dibangkitkan dari kontak dengan penyaliban Kristus.
Di situs Golgota dan gua Makam Suci, Kaisar Konstantinus memutuskan untuk mendirikan sebuah kuil yang megah untuk menghormati Kebangkitan Kristus. Pada tahun 335, bait suci didirikan, dan pada tanggal 14 September (menurut gaya lama) Salib Kristus yang Memberi Kehidupan didirikan (diangkat) di bait suci dengan kerumunan besar orang. Tanggal ini menjadi hari libur pertama Permuliaan Salib yang Jujur dan Memberi Kehidupan.
Saat ini, di gereja-gereja Ortodoks pada hari ini, ritual khusus pengibaran salib Tuhan dilakukan. Para uskup dan klerus mengangkat salib di atas empat titik mata angin di gereja, sementara paduan suara menyanyikan "Tuhan kasihanilah" seratus kali. Ritus ini adalah memori historis Gereja tentang peristiwa pendirian Salib Suci di Yerusalem, melambangkan hubungan langsung antara Gereja Kristen kuno dan Gereja Ortodoks modern.
Terlepas dari kenyataan bahwa Peninggian Salib Tuhan adalah salah satu hari libur terbesar, piagam gereja menganggap puasa yang ketat pada hari ini. Petunjuk-petunjuk ini adalah karena suatu himbauan pada pemahaman mental dan sepenuh hati tentang harga yang dianugerahkan kepada umat manusia untuk keselamatan.
