Pada hari Minggu, kebaktian khusus dirayakan di semua gereja Ortodoks - Liturgi Ilahi. Ini menempati tempat khusus di antara semua kebaktian Kristen.
Keunikan Liturgi Ilahi adalah bahwa selama kebaktian inilah Sakramen Suci Ekaristi (perjamuan) dirayakan. Sakramen ini mengandung esensi Kekristenan - pemulihan kesatuan manusia dengan Tuhan.
Liturgi terdiri dari tiga bagian - Proskomedia, Liturgi Katekumen dan Liturgi Umat beriman.
proskomidia
Pendeta dan diakon di depan gerbang kerajaan yang tertutup membacakan doa yang disebut "pintu masuk", lalu memasuki altar dan mengenakan jubah suci.
Imam melakukan lebih dari lima roti khusus - prosphora - tindakan yang melambangkan pengorbanan. Pada saat inilah Transubstansiasi tercapai - anggur dan roti menjadi Karunia Kudus, darah dan daging Kristus.
Di akhir Proskomidia, imam memberkati pedupaan dan meminta Tuhan untuk memberkati Karunia Suci - roti dan anggur. Selama ini, altar tetap tertutup, dan pembaca di kliros membaca Kitab Jam.
Liturgi para katekumen
Diumumkan adalah orang yang menjalani katekismus - persiapan untuk Sakramen Pembaptisan, di mana ia belajar dasar-dasar iman Kristen. Saat ini, orang paling sering dibaptis pada masa bayi, sehingga pertanyaan tentang pengumuman tidak diangkat, tetapi nama bagian kedua dari liturgi telah dipertahankan. Setiap orang diizinkan untuk menghadiri bagian liturgi ini - baik yang dibaptis maupun yang tidak.
"Berkat, tuan!" - seru diaken. Sebagai tanggapan, imam, masih di altar, mengucapkan kata-kata yang memuliakan Tritunggal Mahakudus, yang diakhiri oleh paduan suara dengan kata "Amin."
Imam berdoa di altar, diaken memanggil hadirin: "Dalam damai mari kita berdoa kepada Tuhan." Kemudian dia membacakan litani agung, yang berisi daftar berbagai petisi kepada Tuhan.
Paduan suara menyanyikan mazmur dan himne, setelah itu pintu kerajaan terbuka, dan imam dan diakon meninggalkan altar melalui pintu masuk utara, membawa Injil Suci. Ini disebut "pintu masuk kecil".
Paduan suara menyanyikan beberapa doa, lalu imam berseru: "Mari kita dengarkan!" (dengarkan), dan pembacaan bagian dari Kisah Para Rasul dimulai. Pendeta saat ini melewati kuil, membuat pedupaan. Kemudian paduan suara menyanyikan: "Haleluya!", Dan momen sentral Liturgi para katekumen datang - pembacaan sebuah fragmen dari Injil.
Pembacaan dilanjutkan dengan doa untuk orang Kristen yang masih hidup dan yang sudah meninggal.
Liturgi katekumen diakhiri dengan seruan imam: "Diumumkan, pergilah!"
Liturgi umat beriman
Hanya yang dibaptis yang dapat menghadiri Liturgi umat beriman.
Bagian dari kebaktian ini dimulai dengan pembacaan litani pendek, setelah itu paduan suara menyanyikan "Nyanyian Kerubik". Selama nyanyiannya, imam dan diakon membawa piala melalui pintu masuk utara dan berdoa untuk hierarki Gereja, imam, biarawan, dan semua orang yang hadir. Ini disebut "pintu masuk yang bagus."
Di antara doa-doa yang dibunyikan selama Liturgi umat beriman, ada dua yang menonjol: "Simbol Iman" dan "Doa Bapa Kami" ("Bapa Kami …"). Yang pertama adalah ringkasan dari doktrin Kristen, dan yang kedua diberikan oleh Juruselamat sendiri. Sebagai tanda penghormatan khusus, doa-doa ini dinyanyikan tidak hanya oleh paduan suara, tetapi juga oleh semua umat paroki dengan imam sebagai kepala mereka.
Puncak dari Liturgi umat beriman adalah persekutuan. Pertama, klerus menerima komuni di altar, kemudian piala dikeluarkan dari altar, dan komuni umat dimulai. Anak-anak datang ke mangkuk terlebih dahulu, lalu orang dewasa. Mendekati piala, orang-orang Kristen melipat tangan mereka di dada mereka, mengambil bagian dari Karunia Suci dan mencium piala, dan kemudian pergi ke meja untuk minum sakramen dengan anggur encer ("kehangatan").
Setelah berterima kasih kepada Tuhan atas sakramen, imam mengumumkan akhir Liturgi dengan kata-kata: "Kami akan berangkat dengan damai!", Dan paduan suara menyanyikan: "Terpujilah nama Tuhan mulai sekarang dan selamanya."
Sebagai aturan, pada akhir Liturgi Ilahi, imam menyampaikan khotbah. Ini menjelaskan secara rinci isi bagian dari Injil yang dibacakan selama kebaktian.
Umat paroki bergiliran mendekati imam dan mencium salib, yang dipegangnya di tangannya. Setelah itu, orang Kristen meninggalkan kuil.
