Di Gereja Ortodoks, hari Minggu adalah hari khusus dalam kalender. Ini adalah fokus dari seluruh minggu liturgi, hari libur khusus, yang namanya menunjukkan peristiwa ajaib Kebangkitan Tuhan Yesus Kristus. Bukan kebetulan bahwa setiap hari Minggu dalam Ortodoksi disebut Paskah Kecil.
Semua kebaktian Ortodoks dibagi menjadi kebaktian tertentu dari lingkaran harian, berangkat pada waktu yang ditentukan. Selama ratusan tahun pembentukan dan pengembangan ibadah Ortodoks, sebuah piagam telah dikembangkan yang mendefinisikan urutan dan karakteristik setiap layanan.
Dalam Ortodoksi, hari liturgi dimulai pada malam hari menjelang acara yang dirayakan. Karena itu, kebaktian gereja hari Minggu dimulai pada Sabtu malam. Paling sering, Sabtu malam ditandai dengan keberangkatan Minggu Vesper Agung, Matin dan jam pertama.
Pada Minggu Vesper, di antara nyanyian standar lainnya, paduan suara melakukan stichera tertentu yang didedikasikan untuk Tuhan yang bangkit. Di beberapa gereja, pada akhir Minggu Vesper Agung, lithia dirayakan dengan pentahbisan roti, gandum, minyak (minyak) dan anggur.
Pada hari Minggu pagi troparion khusus dinyanyikan dengan salah satu dari delapan nada (nada); polyeleos dilakukan - nyanyian khusus "Puji nama Tuhan", setelah itu paduan suara menyanyikan troparia Minggu "Katedral Malaikat". Juga pada hari Minggu pagi kanon khusus dibaca: kanon hari Minggu, salib yang jujur dan Bunda Allah (kadang-kadang, tergantung pada urutan hubungan kebaktian Minggu dengan ingatan orang suci yang dihormati, kanon dapat berubah). Di akhir Matins, paduan suara menyanyikan sebuah doksologi yang hebat.
Layanan Sabtu malam berakhir dengan jam pertama, setelah itu imam melakukan sakramen pengakuan bagi mereka yang ingin komuni Tubuh dan Darah Kristus yang kudus selama liturgi hari Minggu.
Pada hari Minggu itu sendiri, kebaktian di gereja Ortodoks dimulai di pagi hari. Biasanya jam setengah delapan. Pertama, urutan jam ketiga dan keenam dibacakan, dan kemudian kebaktian Minggu utama - liturgi ilahi - mengikuti. Liturgi itu sendiri biasanya dimulai pada pukul sembilan pagi. Paling sering, di gereja-gereja Ortodoks pada hari Minggu, liturgi dirayakan, disusun oleh St. John Chrysostom yang agung, Uskup Agung Konstantinopel. Tatanan ini standar, kecuali paduan suara menampilkan troparia hari Minggu khusus, tergantung pada suara saat ini (ada delapan).
Biasanya pada hari Minggu di gereja-gereja di akhir liturgi, kebaktian doa dilakukan, di mana imam dengan sungguh-sungguh berdoa untuk kebutuhan orang percaya: untuk kesehatan, untuk penyembuhan penyakit, berkat dalam perjalanan, dll.
Setelah berakhirnya kebaktian di kuil, upacara peringatan untuk orang mati dan upacara pemakaman dapat dilakukan. Dengan demikian, Gereja pada hari Minggu tidak lupa untuk berdoa terutama tidak hanya untuk kesehatan orang yang masih hidup, tetapi juga untuk kerabat yang telah meninggal.
