Banyak yang percaya bahwa Gereja Ortodoks memiliki sikap negatif terhadap pernikahan sipil. Tetapi pada saat yang sama, konsep persatuan perkawinan “sipil” sedang diganti. Pendaftaran hubungan di kantor pendaftaran dan kohabitasi biasa pada dasarnya adalah hal yang berbeda. Kekristenan hanya menerima satu dari jalan kesatuan keluarga ini.
Pertama-tama, perlu untuk mendefinisikan konsep. Perkawinan sipil tidak hanya dianggap sebagai kumpul kebo bersama, tetapi juga sertifikat penutupan ikatan perkawinan, yang didukung oleh undang-undang negara. Perbedaannya sangat penting. Bahkan pada hari-hari sebelum revolusi 1917, di Rusia tidak ada konsep pernikahan sipil sebagai kehidupan bersama dua orang dan kesatuan tubuh mereka di luar hubungan resmi. Itu dianggap dulu, dan bahkan sekarang, hidup bersama yang hilang dan karena itu berdosa. Oleh karena itu, sikap Gereja terhadap kesalahpahaman seperti itu tentang perkawinan sipil adalah negatif.
Perkawinan sejati yang didaftarkan pada kantor catatan sipil diakui dan dianggap sah oleh Gereja Kristen. Pada saat yang sama, Ortodoksi tidak menuntut penerimaan yang ketat dari sakramen pernikahan, tetapi menginformasikan tentang manfaat umum dari yang terakhir dan perlunya persiapan yang benar dan sadar untuk itu. Perkawinan formal adalah lahirnya keluarga dalam pengertian kenegaraan. Kekristenan tidak menentang hukum negara (pengecualian adalah kasus adopsi tindakan legislatif yang bertentangan dengan nilai-nilai moral). Pernikahan resmi tidak dapat dan tidak boleh dianggap sebagai dosa. Seseorang mulai mendaftarkan hubungannya di hadapan negara dan Gereja tidak memiliki hak untuk mencegahnya melakukannya.
Beberapa imam bahkan memberkati untuk tidak terburu-buru ke dalam sakramen pernikahan, tetapi untuk hidup dengan tenang dalam pernikahan resmi sipil selama beberapa tahun sampai pasangan itu menyadari kebutuhan untuk menyaksikan hubungan mereka tidak hanya di hadapan negara, tetapi juga di hadapan Tuhan.. Nasihat semacam itu memiliki dasar yang sangat masuk akal dan memberikan indikasi yang jelas bahwa Gereja menghormati perkawinan sipil yang nyata dan mengakui legitimasinya.
