Tahun enam puluhan mungkin adalah mereka yang lahir di tahun enam puluhan. Kenapa tidak? Nama yang cukup menentukan untuk seluruh generasi. Tapi ini tidak terjadi. Tahun enam puluhan adalah mitos. Terlepas dari kenyataan bahwa beberapa dari mereka yang biasa dipanggil itu adalah orang-orang yang cukup nyata dan masih hidup di antara kita.
Siapa tahun enam puluhan? Apakah mereka orang-orang dari generasi atau pandangan dunia yang sama? Mungkin arah ini dalam seni, yah, seperti Pengembara, misalnya? Apa yang mereka lakukan dan di mana mereka tiba-tiba menghilang? Ada banyak pertanyaan. Hal yang paling menarik adalah bahwa semua pertanyaan ini ditanyakan dan terus ditanyakan tidak hanya oleh mereka yang menemukan istilah ini, tetapi juga mereka yang, secara sepintas dan secara massal, diberi peringkat dalam, katakanlah, arah ini.
Tidak terdefinisi
Seseorang pernah menyebut sekelompok besar orang yang sangat berbeda, awal dari jalur kreatif mereka atau puncak kreatif mereka di tahun 60-an abad terakhir, sebuah subkultur. Dan istilah itu berjalan-jalan di internet. Tetapi definisi ini ceroboh, karena hanya benar dalam satu aspek yang mendefinisikan istilah subkultur: memang, setiap orang yang biasa disebut tahun enam puluhan berbeda dari budaya dominan dengan sistem nilai mereka sendiri. Berbeda dengan sistem nilai ideologis yang diberlakukan oleh negara. Dan itu semua. Mengklasifikasikan orang yang sangat berbeda, seringkali sangat berbeda, ke “subkultur” tertentu sama dengan menyebut semua orang Kristen di dunia, terlepas dari pengakuannya, sebagai subkultur. Kenapa tidak? Lagi pula, mereka memiliki sistem nilai yang hampir sama. Tapi itu tidak benar.
Di antara mereka yang berada di peringkat enam puluhan, yang paling terkenal tentu saja adalah mereka yang terlibat dalam puisi dan penulisan lagu atau penulisan. Berbicara tentang tahun enam puluhan, yang pertama terlintas dalam pikiran adalah nama-nama penyair dan penyair: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Shpalikov, Bella Akhmadulina, Yevgeny Yevtushenko, Andrei Voznesensky, atau penulis prosa - Vasily Aksenov, saudara Arkady dan Boris Strugatsky, Vladimir Voinovich. Saya ingat sutradara dan aktor: Oleg Efremov, Kira Muratova, Georgy Danelia, Marlene Khutsiev, Vasily Shukshin, Sergei Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrei Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. Dan, tentu saja, Vladimir Vysotsky, yang tidak jelas ke mana harus dikaitkan, sangat beragam. Tetapi kita tidak boleh melupakan para ilmuwan dan pembela hak asasi manusia yang tanpanya tahun enam puluhan tidak mungkin muncul: Lev Landau, Andrei Sakharov, Nikolai Eshleman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva dan banyak lainnya.
Sayangnya, tidak ada jawaban pasti untuk pertanyaan itu - siapa "tahun enam puluhan". Atau Anda bisa mengatakannya seperti ini: tahun enam puluhan adalah sebuah era. Orang-orang yang menciptakannya sangat berbeda, dan kita semua beruntung bahwa mereka, mulai dari prinsip kebebasan berkreasi, menciptakan era yang terus memengaruhi pikiran dan suasana hati masyarakat.
Atlantis memegang langit
Pertama-tama, enam puluhan mitologis yang sama itu adalah kepribadian kreatif. Apa pun yang dilakukan oleh penulis lirik dan fisikawan yang tidak dapat didamaikan ini: penyair, ilmuwan, penyair, penulis, pelukis, arsitek, aktor, sutradara, ahli geologi, ahli astrofisika dan ahli saraf, navigator dan matematikawan, pematung, filsuf, dan bahkan pendeta, mereka adalah orang Atlantis abad kedua puluh. Atlantis, yang melahirkan peradaban orang-orang yang berani dan terhormat, yang standar segalanya adalah kebebasan. Satu-satunya kultus yang mungkin: kultus martabat manusia.
Sistem totaliter menunggangi yang terbaik dari mereka dengan tank dan seseorang menjadi pembangkang, karena begitu dihadapkan pada pilihan untuk pergi ke alun-alun atau tinggal di rumah, memprotes kesewenang-wenangan sistem atau terus berbisik di dapur, mereka memilih tindakan: pergi ke alun-alun, rapat umum dan dukungan teman pada proses yang tidak adil. Kalau tidak, mereka tidak akan bisa hidup, seperti penyair Natalya Gorbanevskaya dan penulis dan ahli saraf Vladimir Bukovsky.
Banyak dari mereka mencoba untuk tetap berada di luar politik, di ruang kebebasan semangat dan kreativitas, sampai politik mengambil mereka secara dekat dan mereka dipaksa untuk beremigrasi kemudian - di tahun tujuh puluhan: Vladimir Voinovich, Vasily Aksenov, Andrei Sinyavsky, Andrei Tarkovsky.
Mereka yang tetap berada di Uni Soviet meminum sepenuhnya stagnasi terry yang mencekik tahun 70-an dan keabadian awal 80-an: seseorang terintegrasi ke dalam sistem dan menjadi seniman dari kreativitas, atau fungsionaris aktivis hak asasi manusia, seperti Vladimir Lukin, seseorang terbakar keluar awal, mendesak tubuh dengan berbagai zat yang tidak tahan itu meninggal secara sukarela.
Mereka tidak semua orang dari generasi yang sama. Di antara mereka adalah mereka yang lahir di akhir dua puluhan, kebanyakan dari mereka di tiga puluhan, dan beberapa di pertengahan empat puluhan abad terakhir. Awal kegiatan masing-masing juga tidak tepat pada tahun 1960. Misalnya, salah satu kelompok kreatif paling cerdas dan juru bicara gagasan tahun enam puluhan - Teater Sovremennik - lahir pada tahun 1956, hampir setelah kematian Stalin, ketika dalam waktu singkat pencairan kabut asap teroris yang represif mencair di seperenam bagian tanah. Ya, saat itulah mereka mulai muncul - tahun enam puluhan.
Apakah mungkin untuk menyentuh era itu? Coba rasakan? Kenapa tidak. Ini dapat dibantu oleh film-film di mana waktu paling baik tercermin: "Saya berusia dua puluh tahun" oleh Marlen Khutsiev, "Kakak laki-laki saya" oleh Alexander Zarkhi, "Wartawan" oleh Sergei Gerasimov, "Pertemuan singkat" oleh Kira Muratova, "Ada adalah pria seperti itu" oleh Vasily Shukshin, "Kisah Asya Klyachina, yang mencintai tetapi tidak menikah" oleh Andron Konchalovsky, "Saya berjalan-jalan di Moskow" oleh Georgy Danelia, "Aybolit-66" oleh Rolan Bykov.
Sangat rahasia. Bakar sebelum membaca
Tahun enam puluhan abad terakhir menghembuskan semangat kebebasan ke seluruh dunia. Ini adalah tahun-tahun perubahan pandangan global.
Amerika Serikat, Eropa Barat dan Timur, Jepang, Guatemala dan Angola, Australia dan Thailand, Cina dan Argentina, Meksiko dan Brasil … Perlawanan terhadap sistem represif menghasilkan kebakaran dan barikade, bom molotov dan demonstrasi anti-perang besar-besaran, perang gerilya dan pemberontakan etnis. Revolusi Perancis pekerja intelektual mahasiswa tahun 1968 dan invasi Tentara Soviet ke Cekoslowakia pada tahun yang sama - dua aspek pemikiran demokratis dan totalitarianisme ini untuk waktu yang lama menentukan jalur perkembangan progresif dan regresif, yang memanifestasikan diri mereka tepat dua puluh tahun. kemudian.
Ide-ide humanistik, revolusi seksual dan teknologi (penciptaan komputer pertama) - semua ini juga berasal dari tahun 60-an. Serta musik The Beatles, rock, mahakarya film dan gelombang pemikiran intelektual dan filosofis, penanaman prinsip dan nilai demokrasi yang demokratis dan libertarian.
Tahun 60-an abad terakhir mengubah dunia. Ide-ide yang berasal dari sana terus mengubahnya. Meskipun stagnasi tahun 70-an dan keabadian tahun 80-an, mekanisme pembaruan pemikiran sosial yang diluncurkan terus memberikan pengaruh yang luar biasa pada tren dan tren progresif di berbagai negara di dunia, mendorong orang untuk memprotes, solidaritas dan aksi.
Tahun enam puluhan dengan seperenam dari tanah telah lama menjadi legenda urban. Mereka yang selamat, seperti mereka yang meninggalkan satu demi satu, tetapi yang telah mempertahankan cita-cita mereka sebagai Titan mitologis sejati, dengan kekuatan semangat, jiwa dan pemikiran muda, mempengaruhi dan menargetkan generasi muda. Ini berarti ada harapan untuk terobosan sosial yang revolusioner dan evolusioner.
