Pada hari-hari meningkatnya perhatian terhadap Ortodoksi di negara kita, setidaknya perlu memiliki pemahaman umum tentang sakramen-sakramen suci gereja. Salah satu dari tujuh sakramen adalah Perjamuan Kudus. Mengapa dibutuhkan? Apa artinya? Bagaimana mempersiapkannya? Apa aturan dan kanon untuk Perjamuan Kudus? Semua ini sebagai pengetahuan dasar orang Ortodoks harus diketahui semua orang untuk bergabung dengan Gereja.
Kata "Ekaristi" dalam Kekristenan diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "ucapan syukur". Namun, di antara orang-orang percaya yang berafiliasi dengan ROC, nama-nama seperti "Perjamuan Kudus" atau "Perjamuan Kudus" tersebar luas. Kedua versi sakramen sakral ini dapat digunakan dalam komunikasi. Dan etimologi dari konsep ini mengacu pada persekutuan Tubuh dan Darah Juruselamat. Artinya, pada saat makan, mereka yang percaya kepada Tuhan menjadi bagian dari Dia.
Yesus Kristus sendiri menetapkan ketujuh sakramen gereja, dan karena itu Perjamuan Kudus memiliki sumber asal ilahi. Hal ini dimaksudkan untuk mengubah kehidupan spiritual orang percaya dan diakui oleh semua komunitas Kristen di dunia.
Sakramen Perjamuan Kudus: konsep umum
Pada Perjamuan Terakhir, yang diingat oleh semua orang yang percaya kepada Tuhan, perjamuan terakhir-Nya dengan dua belas murid terjadi, setelah itu pengkhianatan Yudas dan penyaliban Anak Allah terjadi. Selama makan inilah Kristus mengucapkan kata-kata: "Ambil dan makanlah, ini adalah tubuhku, - dia mengambil roti dan memecahkannya, memberkatinya, dan kemudian dia menawarkan secangkir anggur kepada sesama tamunya, - minum, ini darahku."
Gereja mengajarkan para pengikutnya untuk mengambil sakramen-sakramen suci, di mana ada persatuan suci jiwa-jiwa orang percaya dengan-Nya. Pada momen misterius ini, penyalaan mistik kasih Kristus terjadi di dalam diri orang-orang yang menerima komuni, yang melindungi mereka dari kejatuhan karena dosa dan membangkitkan para dermawan. Ada pembersihan surgawi dari jiwa dan tubuh, yang merupakan pendahulu langsung dari warisan Kerajaan Surga, di mana Allah Bapa memerintah dengan Putra-Nya melalui kuasa Roh Kudus.
Kebutuhan akan sakramen
Menurut Kitab Suci, umat manusia tahu bahwa orang-orang Kristen pertama mencoba untuk mengambil sakramen-sakramen suci setiap hari. Ini disebabkan oleh fakta bahwa nenek moyang orang percaya modern siap untuk dipersatukan kembali dengan diri-Nya setiap hari. Mereka menjalani gaya hidup yang sangat ketat, terus-menerus hanya memiliki pikiran lurus dan melakukan perbuatan tanpa dosa. Selain itu, mereka berpuasa terus menerus. Orang modern, sebagai suatu peraturan, tidak memiliki kesempatan untuk menjalani cara hidup yang saleh, dan oleh karena itu dianjurkan baginya untuk menerima komuni, setidaknya selama puasa.
Idealnya, bagaimanapun, umat awam harus berusaha untuk memberikan sakramen komuni setiap minggu. Para imam mendesak umat paroki untuk melakukan ini sesering mungkin, karena kehidupan modern penuh dengan berbagai godaan, dan hanya Misteri Kudus Kristus yang dapat memberi seseorang kekuatan yang cukup untuk menahan diri darinya. Selain itu, harus selalu diingat bahwa kematian bisa datang kepada seseorang setiap detik dalam hidupnya. Oleh karena itu, kesediaan untuk pensiun ke dunia lain harus disertai dengan pembersihan spiritual yang tepat, yang diberikan kepada orang percaya hanya selama Perjamuan Kudus.
Agar tanggal komuni lebih dekat dengan seseorang dalam hal identifikasi, dimungkinkan untuk membuat jadwal komuni, diikat, misalnya, dengan ulang tahun, tanggal pernikahan, hari peringatan kerabat dan acara penting lainnya di kehidupan pribadi setiap orang. Tentu saja, tidak ada yang bisa menawan siapa pun dalam hal penting seperti pengakuan dosa dan persekutuan. Selain itu, harus diingat bahwa persekutuan dengan sakramen persekutuan hanya dimungkinkan setelah pengakuan, yang menyiratkan pembersihan rohani melalui pertobatan. Secara umum, setiap orang Kristen harus memiliki pengakuan pribadinya sendiri, misalnya, seorang imam di gerejanya, yang dengannya dia selalu dapat mendiskusikan semua nuansa masalah yang begitu rumit dan penting.
Bagaimana Mempersiapkan Perjamuan Kudus
Persiapan untuk komuni pertama-tama mencakup puasa, yang harus berlangsung setidaknya tiga hari sebelum sakramen. Penting untuk dipahami bahwa puasa bukan hanya tentang makan makanan tanpa lemak, tetapi secara umum kualitas hidup jasmani dan rohani. Pada saat ini, perlu untuk menahan diri dari keintiman seksual dan fokus pada aspek spiritual, mengesampingkan hal-hal sepele sehari-hari dari kekhawatiran sehari-hari. Semua pikiran harus disibukkan dengan persiapan untuk persekutuan. Dan untuk ini, disarankan untuk mengikuti pembacaan aturan doa pagi dan sore dengan sangat hati-hati dan, jika mungkin, menghadiri kebaktian gereja.
Sangat penting untuk menghadiri kebaktian malam pada malam komuni. Dan sebelum tidur, selain rangkaian doa yang biasa, seseorang harus membaca aturan untuk komuni suci, yang terdiri dari kanon yang digabungkan untuk komuni suci dan seorang akatis untuk Yesus yang Termanis. Selain itu, kanon suksesi Perjamuan Kudus dibacakan, yang terdiri dari doa sore dan pagi.
Penting untuk diingat bahwa setelah tengah malam dilarang untuk minum dan makan sepenuhnya, karena perut harus sepenuhnya dibersihkan dari makanan dan minuman ketika menyentuh Piala Suci. Sakramen didahului dengan pengakuan, yang memungkinkan pembersihan rohani sepenuhnya sebelum berhubungan dengan Tubuh dan Darah Juruselamat. Wanita perlu tahu bahwa pada hari-hari siklus bulanan, mereka tidak dapat menerima komuni, dan ini juga berlaku untuk wanita dalam persalinan yang dapat mengambil Sakramen Suci hanya setelah membaca doa pembersihan pada hari keempat puluh setelah melahirkan.
Seseorang harus mendekati Piala Suci tanpa ribut-ribut ketika gerbang kerajaan dibuka. Praktisi harus menempatkan salib pada dirinya sendiri dan melipat tangannya di atas dadanya (tangan kanan di atas). Penting untuk mendekati Piala dari sisi kanan, dengan mempertimbangkan urutan komuni. Pelayan altar, biarawan, anak-anak, wanita dan pria - ini adalah urutan pelaksanaan sakramen. Karunia Kudus diterima setelah komunikan mengucapkan namanya dengan lantang dan jelas.
Anda tidak dapat dibaptis, menyentuh cawan dan berbicara saat menerima Karunia Kudus! Setelah Tubuh dan Darah Kristus dikunyah dan ditelan, Anda harus pergi ke meja dengan mencuci, di mana Anda harus minum antidor. Setelah itu, Anda perlu mengambil tempat Anda di kuil untuk melanjutkan kebaktian. Penting untuk diketahui bahwa menerima komuni lebih dari sekali sehari dilarang. Juga, pada hari sakramen, dilarang berlutut. Aturan ini tidak hanya berlaku untuk Prapaskah Besar dan Sabtu Agung sebelum Kain Kafan Kristus.
Setelah menerima Misteri Kristus, perlu untuk membaca doa syukur (di gereja atau di rumah), yang harus dimulai dengan tiga doksologi "Kemuliaan bagi-Mu, Tuhan." Penting pada hari ini untuk menjaga kemurnian jiwa, menahan diri dari verbositas dan kesombongan sehari-hari.
Ekaristi orang sakit patut mendapat perhatian khusus. Sejak awal kegiatannya, Gereja secara khusus merawat orang sakit, mengingat sakramen adalah obat mental dan fisik yang sangat baik. Untuk ini, para imam sendiri datang, jika perlu, untuk menerima persekutuan dengan orang sakit di rumah. Ciri khas persekutuan dalam hal ini adalah imam membawa sebagian dari Karunia Kudus dalam piala. Baca "Ayo, mari kita beribadah …" (tiga kali), Simbol Iman dan doa standar untuk persekutuan. Pasien wajib mengaku sebelum komuni.
Kanon untuk Perjamuan Kudus
Kanon gabungan untuk Perjamuan Kudus mencakup Kanon Tobat kepada Tuhan kita Yesus Kristus, Kanon Doa kepada Theotokos Yang Mahakudus dan Kanon kepada Malaikat Pelindung. Seluruh urutan pembacaan kanonik ini terdiri dari delapan lagu dan tiga doa.
Tindak lanjut Perjamuan Kudus dibacakan pada malam sebelum sakramen, termasuk bacaan pagi.
Kanon Perjamuan Kudus terdiri dari enam lagu, kontaksi, suara 2, lagu 7-9, doa kepada Tritunggal Mahakudus, doa Tuhan dan troparion hari atau hari libur.
