Pada pandangan pertama, pencurian tidak tampak seperti tindakan yang mengerikan: tentu saja, kehilangan properti atau uang tidak menyenangkan, tetapi barang-barang dapat dibeli, uang dapat diperoleh, tidak ada yang tidak dapat diperbaiki terjadi. Namun kebetulan korban pencurian kehilangan perawatan vital, dibiarkan tanpa mata pencaharian - keadaan seperti itu dapat menjerumuskan seseorang ke dalam keputusasaan dan bahkan mendorong mereka untuk bunuh diri. Itulah sebabnya pencurian tidak hanya dianggap sebagai dosa besar di semua agama, tetapi juga kejahatan dalam undang-undang semua negara.
Seberat apapun dosa seseorang, selama masih hidup, ia selalu berkesempatan membersihkan jiwanya dengan taubat. Pertobatan yang benar-benar tulus mengandaikan niat yang kuat untuk mengubah hidup Anda, bukanlah kebetulan bahwa Juruselamat berkata kepada orang berdosa yang bertobat: "Pergilah dan jangan berbuat dosa lagi."
Sangat sulit untuk memenuhi kata perpisahan seperti itu: setelah terbiasa hidup dalam dosa, seseorang dengan mudah kembali ke pelanggaran kecil - apa yang bisa kita katakan tentang dosa besar seperti pencurian. Beratnya dosa ditentukan tidak hanya oleh tingkat kerusakan yang ditimbulkan pada orang lain, tetapi juga oleh sejauh mana ia "menangkap" jiwa. Dari sudut pandang ini, sangat sulit untuk "pulih" dari pencurian melalui pertobatan.
Pencuri profesional
Bagi sebagian orang, mencuri adalah “profesi”, sumber penghidupan. Mereka pergi dari pintu ke pintu dan merampok apartemen atau naik angkutan umum dan mengobrak-abrik kantong dan tas untuk mencari dompet, sama seperti orang biasa datang ke pabrik atau kantor.
Setelah hidup dengan pencurian, orang seperti itu tidak dapat membayangkan hidup tanpanya. Lingkaran sosialnya terdiri dari penjahat yang sama dengannya. Di lingkaran ini ada nilai-nilai kelompok tertentu dan bahkan semacam moralitas: jangan mencuri dari bangsa sendiri, jangan curang dengan bermain kartu dengan pencuri lain, jangan ambil bagian dalam kehidupan politik, dll.
Subkultur pencuri begitu tertutup sehingga dalam jargon kriminal kata "orang" berarti hanya perwakilan dari dunia kriminal, sisanya bukan orang, dalam kaitannya dengan mereka tidak perlu mematuhi prinsip-prinsip moral. Dengan demikian, semua wajah referensi seseorang yang termasuk dalam subkultur ini juga adalah pencuri.
Agar pencuri profesional seperti itu bertobat, seseorang yang bukan milik dunia bawah harus menjadi orang referensi baginya. Mengingat oposisi diri sendiri dan kelompok sosial seseorang terhadap warga negara yang taat hukum, hal ini sangat tidak mungkin.
Orang yang tidak sengaja tersandung
Pencurian tidak selalu menjadi profesi. Tindakan seseorang seperti itu dapat didorong oleh keadaan luar biasa - pengangguran, kelaparan, penyakit serius orang yang dicintai, membutuhkan perawatan mahal. Dalam hal ini, keputusan untuk melakukan pencurian sangat sulit bagi seseorang, dan dia tidak ingin melakukan tindakan seperti itu lagi. Sayangnya, niat baik bisa tetap menjadi niat.
Jika pencuri profesional pandai menutupi jejaknya, maka kejahatan seseorang yang secara tidak sengaja tersandung lebih mungkin untuk diselesaikan. Dengan stigma catatan kriminal (apalagi jika hukuman penjara tidak bersyarat, tetapi nyata), sangat sulit untuk mendapatkan pekerjaan, karena tidak ada yang mempercayai seseorang yang pernah dihukum karena pencurian. Pengangguran, dibiarkan tanpa mata pencaharian, hanya memiliki satu cara - mencuri. Kedua kalinya, keputusan seperti itu sudah lebih mudah daripada yang pertama, dan kemudian orang yang malang itu mengikuti "jalur yang dilalui".
Untuk mencegah hal ini terjadi, ada organisasi amal yang membantu mantan narapidana dengan pekerjaan. Secara umum, kemungkinan penyesalan dan koreksi orang yang tersandung secara tidak sengaja lebih tinggi daripada pencuri profesional.
Namun, tidak ada yang bisa menolak harapan pertobatan - bahkan penjahat yang paling lazim sekalipun.
