Surga adalah keadaan pikiran dan tempat kebahagiaan abadi bagi orang yang telah meninggal. Ini ditujukan bagi mereka yang pantas mendapatkannya dengan kehidupan duniawi mereka. Istilah ini, selain Ortodoksi, ada di agama lain mana pun. Ateis juga memasukkan konsep mereka sendiri ke dalamnya.
Semacam surga
Deskripsi surga sudah ditemukan di halaman pertama Alkitab. Dia direpresentasikan dalam bentuk Taman Eden. Rupanya, bukan kebetulan bahwa asosiasi pertama kami dengan surga diwakili oleh kehadiran burung cendrawasih dan bunga.
Di zaman kita, surga ditumbuhi banyak asosiasi dan dugaan yang tidak ada hubungannya dengan itu. Mungkin itu sebabnya sudah saatnya orang modern berpikir tentang surga sejati, karena hidupnya telah lama berubah menjadi neraka.
Firdaus dapat dipandang sebagai keadaan jiwa manusia atau sebagai tujuan akhir kehidupan duniawi. Sekali tersesat, kita terus mencarinya sepanjang sejarah umat manusia di bumi. Surga sebagai keadaan pikiran dapat terdiri dari beberapa jenis:
Ini adalah keadaan di mana anak tidak peduli tentang apa pun dan merasa dilindungi. Dengan demikian, jalan keluar dari masa kanak-kanak dapat dikaitkan dengan hilangnya kebahagiaan ini. Itu bisa hilang karena tumbuh dewasa atau peristiwa yang mempengaruhi jiwa anak. Misalnya perceraian orang tua. Trauma psikologis seperti itu sulit bagi anak-anak. Tampaknya anak itu tidak berbuat dosa, tetapi, seperti Adam dan Hawa, dia diusir dari surga.
Ini bisa menjadi pengalaman pelanggaran pertama, akibatnya kepolosan psikologisnya hancur. Berada dalam kenyamanan dan dilindungi, kesadaran datang kepadanya bahwa kejahatan, pengkhianatan dan pengkhianatan telah masuk ke dalam hidupnya. Cepat atau lambat, semua orang kehilangan surga ini.
… Setiap orang dewasa mencari keadaan seperti itu untuk dirinya sendiri, menyadari bahwa begitu dia telah kehilangannya, kehilangan masa kecilnya. Sangat sulit bagi rata-rata orang awam untuk mendapatkan kembali keadaan ini. Misalnya, karena sudah berada dalam kondisi surgawi, dia mungkin tidak menyadarinya, terus merasa sedih dan putus asa. Ternyata status ini lebih berkaitan dengan keadaan batin seseorang.
Menurut Alkitab, orang-orang Perjanjian Lama, terlepas dari gaya hidup mereka, pergi ke neraka. Yesus Kristus dengan kematiannya di kayu salib mendobrak gerbang neraka, setelah itu tempat tinggal surgawi mulai terisi. Dan orang pertama yang masuk surga adalah perampok yang tergantung di kayu salib di sebelah kanan Kristus.
Orang kuno tidak tahu apa itu surga. Bagi mereka, istilah ini berhubungan dengan totalitas kebahagiaan duniawi: memiliki banyak anak, kesehatan, iman, dan ketenangan pikiran. Rupanya, itu sebabnya mereka menginginkan umur panjang, karena mereka tahu apa yang menunggu mereka pada akhirnya.
Sekarang, terima kasih kepada Kristus, kita memiliki kesempatan untuk “mendapatkan” surga dengan kehidupan kita yang benar. Jika orang modern, terlepas dari kemampuannya, ditempatkan di tempat ini, dia akan melompat keluar dari sana seperti gabus dari botol sampanye. Dia akan dipenuhi oleh ketidaksempurnaan batinnya. Kita bisa sampai di sana dengan mematuhi perintah-perintah Tuhan, tetapi sejauh ini hanya dengan setengah - dengan jiwa. Setelah kedatangan Kristus yang kedua kali, seseorang akan dapat berada di sana dalam tubuh juga.
Pengalaman anumerta
Mereka yang mengalami kematian klinis dan merasa keluar dari tubuh mengingat dengan baik bagaimana mereka tidak ingin kembali. Jiwa, setelah merasakan pengalaman kebebasan dan kemurnian dan telah berada di ambang surga, dengan enggan kembali ke tubuh yang kokoh dan penuh gairah.
Selama abad terakhir, kedokteran dan pendidikan telah menerima dorongan kuat dalam perkembangannya. Sekarang, jauh lebih banyak orang yang "ditarik keluar" dari dunia lain daripada sebelumnya. Akibatnya, umat manusia memiliki sejumlah besar materi tentang pengalaman mental orang-orang yang telah melampaui kehidupan ini. Ada puluhan ribu kesaksian yang menyepakati hal yang sama: ada kehidupan setelah kematian dan jiwa ada. Baik ateis maupun orang percaya membicarakan hal ini.
Hieromonk Seraphim Rose, yang pernah hidup, prihatin dengan kenyataan bahwa kebanyakan orang yang mengalami jiwa keluar dari tubuh mereka mengalaminya dengan mudah dan riang. Tak satu pun dari mereka yang khawatir dengan dosa-dosa mereka, takut akan penghakiman di masa depan, dll. Dia melihat dalam pesona iblis ini, "terima kasih" yang membuat orang tidak mengambil pelajaran yang benar dari pengalaman ini.
Ada hubungan yang sangat erat antara kita dan jiwa-jiwa orang mati. Jiwa orang mati berbeda di antara mereka sendiri dan dapat mengalami cinta dan keberanian untuk Sang Pencipta dalam berbagai tingkatan. Mereka dapat berdoa untuk kita yang hidup di Bumi, dan kita dapat merasakan kekuatan doa mereka dalam urusan sehari-hari dan dalam iman.
Biasanya hubungan ini lebih dekat dilacak pada wanita. Mereka paling sering berubah menjadi penderita dalam kehidupan duniawi, karena mereka melahirkan, mereka sering membesarkan anak-anak sendirian dan, menurut hukum spiritual, menemukan diri mereka di surga. Setelah kematian, mereka tidak melupakan keturunan mereka dan, dengan keberanian di hadapan Tuhan, memohon kepada mereka.
Manusia modern telah kehilangan kemampuan untuk melakukan perbuatan-perbuatan besar. Dia tidak mungkin menjadi petapa yang hebat, tetapi dia akan menjadi gila lebih cepat setelah enam bulan berlatih spiritual. Seorang kontemporer bukan karena dia tidak bisa melakukan apa yang dia bisa sebelumnya, dia bahkan tidak bisa mempercayainya.
Untuk mengalami kebahagiaan surgawi di kehidupan lain, seseorang tidak bisa hanya mengandalkan perbuatan spiritual. Anda perlu memperhatikan kerabat, teman, dll. Harus diingat bahwa profesi juga sangat penting: Anda perlu melakukan pekerjaan seolah-olah Anda melakukannya untuk Tuhan. Ini akan menjadi jalan keselamatan.
Berdasarkan percakapan dari Archpriest A. Tkachev
