Baptisan adalah sakramen pertama yang menyertai seseorang yang ingin menjadi Kristen dan menjadi anggota Gereja Kristus. Baptisan dilakukan atas perintah Yesus Kristus. Tuhan Sendiri menyuruh para rasul untuk membaptis bangsa-bangsa dalam nama Tritunggal Mahakudus.
Sakramen pembaptisan di zaman modern paling sering dilakukan di bait suci (ada beberapa kasus yang jarang terjadi penerimaan sakramen massal di sungai). Di gereja-gereja Ortodoks ada pembaptisan atau pembaptisan khusus (di pembaptisan, pembaptisan dilakukan dengan pencelupan penuh).
Baptisan dimulai dengan doa untuk penamaan nama. Kadang-kadang anak-anak dipanggil dengan nama-nama non-Ortodoks, oleh karena itu, selama sakramen, anak itu diberi nama yang tersedia di kalender. Selanjutnya, imam membacakan doa khusus untuk ibu (jika pembaptisan dilakukan pada bayi). Doa ini seharusnya dibaca oleh seorang imam pada hari ke-40 setelah kelahiran anak.
Tempat khusus di awal pembaptisan ditempati oleh doa untuk para katekumen - orang-orang yang belum menerima sakramen secara langsung, tetapi ingin menjadi Ortodoks. Kemudian imam berdoa untuk para katekumen, di mana ia melarang roh-roh jahat (setan) mempengaruhi orang-orang yang beriman. Setelah doa-doa larangan ini datang bagian penting. Mereka yang ingin menerima sakramen, serta wali baptis bayi, mengucapkan kata-kata penolakan Setan. Dengan ini, seseorang menunjukkan keinginan dan wataknya untuk meninggalkan perbuatan jahat. Setelah meninggalkan semua kejahatan, para peserta sakramen mengucapkan kata-kata tentang kombinasi Kristus dan iman kepada-Nya, seperti dalam "raja dan Allah" (tindak lanjut yang diperlukan dari sakramen baptisan). Berikut ini adalah Simbol Iman - pengakuan Ortodoks dari doktrin Kristen.
Pembaptisan dilakukan dalam air, jadi imam membaca doa untuk pengudusan air dan menambahkan minyak suci (minyak) ke dalamnya. Mereka yang ingin menerima sakramen diurapi dengan minyak suci ini, dan kemudian pembaptisan dilakukan langsung di kolam atau tempat pembaptisan. Orang-orang Kristen Ortodoks dibaptis dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sementara air dituangkan ke atas kepala orang yang dibaptis (jika sakramen berlangsung di kolam). Sejak saat itu, seseorang menjadi seorang Kristen dan salib diletakkan di atasnya.
Setelah pembaptisan, sakramen krisma dilakukan, ketika seseorang diurapi dengan mur suci dengan kata-kata "meterai karunia Roh Kudus." Dalam sakramen ini, orang Kristen pemula menerima rahmat ilahi, yang memperkuat kekuatan spiritualnya di jalan perjuangan menuju kekudusan.
Pada akhir pembaptisan dan pembaptisan, dilakukan amandel. Sebagian kecil rambut dipotong melintang dari kepala orang yang baru dibaptis dalam zakat pengabdian seseorang kepada Tuhan.
Akhir dari baptisan adalah gereja. Orang Kristen baru mendekati ikonostasis, menerapkan tanda salib dan mencium gambar Juruselamat dan Bunda Allah. Kadang-kadang di gereja, pria dituntun di sepanjang altar kuil.
Setelah menerima sakramen, orang percaya harus menerima komuni. Ini kadang-kadang dilakukan segera setelah pembaptisan. Di gereja-gereja lain, diberkati untuk memulai komuni pada hari-hari berikutnya, ketika Liturgi Ilahi dirayakan.
Sakramen baptisan dapat dilakukan oleh imam dan di rumah. Ini berlaku untuk orang sakit atau sekarat. Tergantung pada situasinya, tindak lanjut dapat dikurangi secara signifikan. Hal utama adalah bahwa formula sakramental harus diucapkan dan orang Kristen harus menerima krisma.
