Dalam persepsi keturunan, sejarah ksatria penuh dengan romansa. Berkali-kali difilmkan legenda tentang Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar, novel indah Walter Scott Ivanhoe dan bahkan Don Quixote yang sangat ironis oleh Miguel Cervantes telah membentuk imajinasi pembaca dan pemirsa citra seorang pejuang yang mulia untuk keadilan, seorang yang berapi-api pecinta dan pembela tak kenal takut dari yang lemah dan tertindas. Namun, gagasan ideal seperti itu tidak mungkin sepenuhnya sesuai dengan kebenaran.
Banyak sejarawan telah menulis tentang asal usul ksatria, tetapi mereka belum dapat mengembangkan satu sudut pandang. Beberapa percaya bahwa perang salib pertama adalah alasan langsung munculnya gerakan ksatria. Yang lain mengatakan bahwa ksatria muncul jauh kemudian - pada awal abad ke-8. Pandangan tentang apa sebenarnya ksatria itu - berani dan murah hati atau kejam dan sombong, juga sangat berbeda.
Awal Abad Pertengahan, yang mengikuti jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat, ditandai oleh banyak perang internecine, penurunan moral yang meluas, penghancuran sains, yang terus berkembang hanya di biara-biara tertutup. Orang-orang terkejut dengan apa yang terjadi, menunggu kedatangan pahlawan pembela, dan dia tidak ragu untuk muncul.
Prajurit yang mengenakan baju besi berkeliaran di sepanjang jalan Eropa, mengalahkan perampok dan menyelamatkan mereka yang berada dalam kesulitan. Mereka benar-benar membangkitkan kekaguman dan kekaguman dalam jiwa orang biasa, tetapi bukan hanya karena perbuatan mulia mereka. Dalam banyak hal, sikap para ksatria ini disebabkan oleh pengaruh Gereja, yang melihat mereka sebagai penjaga iman dan pembela semua yang tersinggung dan tertindas secara tidak adil.
Otoritas ksatria sebagian besar didasarkan pada pelatihan militer yang sangat baik dan senjata yang sangat baik pada masa itu. Lambat laun kata "ksatria" menjadi sebutan gelar kehormatan kelas militer tertinggi. Meskipun pada awalnya moralitas kesatria memiliki sedikit kesamaan dengan gereja, seiring waktu, Gereja mulai menarik tentara yang mulia untuk membela kepentingan mereka. Dengan mengambil bagian dalam perang salib, seorang ksatria dapat mencapai ketenaran, kekayaan, dan pengaruh yang tidak dimiliki setiap raja.
Prajurit yang tak kenal takut menikmati popularitas yang layak di antara para wanita. Ksatria mengangkat seorang wanita ke ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya, menjadikannya objek pemujaan. Cinta ksatria, sebagai suatu peraturan, adalah sifat yang murni dan penuh hormat. Biasanya ksatria memilih untuk dirinya sendiri "wanita hati", yang dalam waktu dekat akan menjadi istrinya, dan melakukan prestasi demi dia. Namun, sambil tetap setia kepada wanitanya, ksatria itu harus membantu wanita lain yang membutuhkan perlindungan. Di sini Anda dapat mengingat kisah Ivanhoe dari novel karya Walter Scott, yang setia kepada Lady Rowena, menyelamatkan nyawa Ribka, seorang wanita Yahudi yang cantik.
Tentu saja, pada kenyataannya, semuanya jauh dari indah dan agung seperti yang terlihat di atas kertas. Di antara para ksatria ada penjudi uang, pengkhianat, dan perampok biasa, tetapi jumlahnya masih tidak banyak. Partisipasi dalam perang salib dan kebutuhan untuk mematuhi aturan dan hukum kehormatan yang keras mendisiplinkan para prajurit. Benar, seiring waktu, para ksatria yang mengambil bagian dalam pertempuran untuk Makam Suci mulai menerima hampir status orang-orang kudus, yang mencakup segala kebiadaban. Tapi ini terjadi kemudian, dan pada awalnya ksatria benar-benar merupakan perwujudan dari keberanian, belas kasihan dan keberanian.
