Hukum dan moralitas melakukan fungsi yang sama - pengaturan hubungan antara orang-orang, pengaturan kehidupan publik. Tetapi ini dilakukan dengan cara yang berbeda, terkadang bahkan berlawanan.
Baik hukum, yang bertindak dalam bentuk hukum, maupun moralitas adalah seperangkat aturan dan larangan, yang kepatuhannya diharapkan dari seseorang yang hidup di antara jenisnya sendiri.
Perbedaan antara hukum dan moralitas
Sikap moral sering disebut "hukum tidak tertulis", dan ini benar. Aturan-aturan ini, tidak seperti undang-undang, tidak dicatat dalam dokumen apa pun. Kewajiban untuk memenuhinya hanya ditentukan oleh pengakuan mereka oleh mayoritas anggota masyarakat.
Hukum itu mengikat dan sama bagi semua orang yang tinggal dan tinggal sementara di wilayah tempat ia beroperasi. Prinsip-prinsip moral dapat ditentang secara diametris bahkan dalam keluarga yang sama.
Kepatuhan terhadap norma hukum adalah wajib bagi warga negara, terlepas dari apakah ia menerimanya atau tidak. Dalam kaitannya dengan ketaatan pada prinsip-prinsip moral, seseorang lebih bebas. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa hukum memiliki sistem "pengungkit pengaruh": polisi, kejaksaan, pengadilan, sistem pelaksanaan hukuman.
Pelanggaran norma hukum diikuti dengan hukuman yang akan dikenakan kepada seseorang, terlepas dari keyakinannya. Misalnya, seorang warga negara mungkin diyakinkan bahwa mencuri dompet dari orang kaya bukanlah kejahatan, tetapi ia masih harus menjalani hukuman untuk pencurian. "Hukuman" untuk suatu tindakan yang tidak dilarang oleh hukum, tetapi dikutuk oleh moralitas, terdiri dari mengubah sikap orang lain, yang mungkin tidak diperhatikan oleh seseorang.
Secara kiasan, hukum bertindak "dari luar", menetapkan batasan. Moralitas bertindak "dari dalam": seseorang menetapkan batasan untuk dirinya sendiri, dengan fokus pada prinsip-prinsip moral yang melekat dalam kelompok sosialnya.
Interaksi hukum dan hukum
Terlepas dari semua perbedaan antara hukum dan moralitas, mereka tidak ada dalam isolasi satu sama lain.
Dalam beberapa kasus, hukum dan moralitas bertepatan, dalam kasus lain tidak. Misalnya, pembunuhan dikutuk oleh hukum dan moralitas. Meninggalkan anak di rumah sakit bukanlah kejahatan dari sudut hukum, tetapi tindakan tercela dari sudut pandang moralitas.
Efektivitas norma-norma legislatif sangat ditentukan oleh penerimaannya oleh masyarakat secara keseluruhan dan oleh orang-orang tertentu pada tingkat prinsip-prinsip moral. Jika resep legislatif belum menjadi resep moral bagi seseorang, seseorang akan mematuhinya hanya karena takut akan hukuman. Jika ada kesempatan untuk melanggar hukum dengan impunitas, orang seperti itu akan dengan mudah memutuskannya (misalnya, ia akan mencuri koper jika tidak ada saksi atau kamera keamanan di dekatnya).
Perang melawan pembajakan di Federasi Rusia adalah indikasi dalam hal ini. Kegagalannya dijelaskan oleh ketidaksepakatan mayoritas orang Rusia dengan fakta bahwa mengunduh salinan film tanpa izin dari Internet adalah kejahatan yang sama dengan mencuri dompet atau mencuri mobil. Iklan sosial Barat, yang menggambarkan kesejajaran seperti itu, tidak beresonansi dengan audiens domestik.
Mengubah standar hukum dan moral
Hukum dapat diubah dengan sangat cepat, keputusan yang berkemauan keras dari pihak berwenang sudah cukup. Sikap moral dalam masyarakat berubah sangat lambat dan sulit, namun perubahan sedang terjadi.
Dalam sejumlah kasus, perubahan moralitas dipicu oleh hukum: setelah tidak lagi dilarang oleh hukum, suatu tindakan setelah beberapa waktu dapat berhenti dikutuk dan bahkan disetujui.
Inilah reaksi masyarakat, misalnya, terhadap izin aborsi. Di Uni Soviet, larangan legislatif tentang penghentian kehamilan buatan dicabut pada tahun 1920. Sekitar pertengahan abad kedua puluh, sikap terhadap aborsi berubah dari negatif menjadi netral. Saat ini, banyak rekan senegaranya sudah menyetujui aborsi, menganggapnya sebagai manifestasi tanggung jawab, dan mengutuk wanita yang lebih memilih memiliki anak. Adalah logis untuk berasumsi bahwa sikap terhadap euthanasia akan berubah dengan cara yang sama jika dilegalkan: seiring waktu, pasien yang tidak mau melakukannya akan mulai dikutuk.
