Paskah menempati tempat utama dalam kalender Gereja Ortodoks. Dari liburan ini, penghitungan mundur perayaan penting lainnya bagi orang percaya juga dilakukan. Terlepas dari kenyataan bahwa setelah hari raya Kebangkitan Kristus adalah 39 hari, dalam kerangka setelah hari raya ada tanggal khusus - Pra-pesta Pentakosta.
Hari Raya Pentakosta adalah hari libur yang dirayakan oleh semua Gereja Ortodoks, serta beberapa komunitas Katolik Timur dari tradisi Bizantium. Perayaan gereja ini jatuh pada hari ke-25 setelah Kebangkitan Kristus yang Cerah dan merupakan setengah dari periode dari Paskah hingga Hari Tritunggal Mahakudus. Nama "Prepolovenie" hanya menunjukkan fitur kalender ini. Pada tahun 2015, Pra-Perayaan Pentakosta jatuh pada tanggal 6 Mei dengan gaya baru.
Pesta Prepolove menghubungkan perayaan besar Kristen: Paskah, Kenaikan Tuhan dan hari Tritunggal Mahakudus. Bukan suatu kebetulan bahwa teks-teks liturgi dari Ibadah Ilahi untuk Prepolovene berbicara tentang Kenaikan Tuhan Yesus Kristus yang mendekat, dan Turunnya Roh Kudus juga disebutkan.
Hari Raya Persiapan Tuhan mulai digunakan di gereja sekitar akhir abad ke-4; dari abad ke-5, karya-karya himnografi gereja tertentu untuk hari ini mulai muncul. Perayaan ini tidak dikesampingkan oleh para hymnografer Kristen yang hebat, yang menulis teks-teks liturgi Prepolovene, yang hingga hari ini terdengar di gereja-gereja Ortodoks. Di antara penulis-penulis Kristen besar seperti itu dapat dicatat St. Andreas dari Kreta, St. Yohanes dari Damaskus, Theophanes the Confessor. Beberapa peneliti percaya bahwa Kosma Mayumsky juga merupakan salah satu penulis nyanyian meriah untuk hari ini.
Di Gereja Ortodoks, sebuah tradisi telah ditetapkan untuk merayakan prosesi khidmat salib ke sumber air pada hari Prepolove untuk menguduskan air. Saat ini, tidak setiap gereja memiliki prosesi seperti itu, tetapi piagam liturgi menganggap ritus wajib pentahbisan air yang lebih rendah, yang berlangsung di Prepolovenie di gereja-gereja setelah liturgi.
