Osip Emilievich Mandelstam adalah penyair, penulis esai, penerjemah, dan kritikus sastra Rusia abad ke-20. Pengaruh penyair pada puisi kontemporer dan karya generasi berikutnya beragam, kritikus sastra secara teratur mengatur meja bundar tentang masalah ini. Osip Emilievich sendiri berbicara tentang hubungannya dengan sastra di sekitarnya, mengakui bahwa ia "membanjiri puisi Rusia modern"
Masa kecil dan remaja
Osip Mandelstam lahir pada 3 Januari (15), 1891, di Warsawa dalam keluarga Yahudi. Ayahnya adalah seorang pedagang barang kulit yang sukses, dan ibunya adalah seorang guru piano. Orang tua Mandelstam adalah orang Yahudi, tetapi tidak terlalu religius. Di rumah, Mandelstam diajar oleh para pendidik dan pengasuh. Anak itu menghadiri sekolah Tenishev yang bergengsi (1900-07) dan kemudian melakukan perjalanan ke Paris (1907-08) dan Jerman (1908-10), di mana ia belajar sastra Prancis di Universitas Heidelberg (1909-10). Pada tahun 1911-17. ia belajar filsafat di Universitas St. Petersburg, tetapi tidak lulus. Mandelstam adalah anggota Persekutuan Penyair sejak 1911 dan secara pribadi memelihara hubungan dekat dengan Anna Akhmatova dan Nikolai Gumilev. Puisi pertamanya muncul pada tahun 1910 di majalah Apollon.
Sebagai penyair, Mandelstam menjadi terkenal berkat koleksi "Batu", yang muncul pada tahun 1913. Tema berkisar dari musik hingga kejayaan budaya seperti arsitektur klasik Romawi dan Hagia Sophia Bizantium di Konstantinopel. Dia diikuti oleh "TRISTIE" (1922), yang menegaskan posisinya sebagai penyair, dan "puisi" 1921-25, (1928). Di Tristia, Mandelstam menjalin hubungan dengan dunia klasik dan Rusia modern, seperti di Kamen, tetapi di antara topik baru adalah konsep pengasingan. Suasana sedih, penyair mengucapkan selamat tinggal: "Saya mempelajari ilmu berbicara dengan baik - dalam" kesedihan tanpa kepala di malam hari."
Mandelstam menyambut hangat Revolusi Februari 1917, tetapi pada awalnya ia memusuhi Revolusi Oktober 1917. Pada tahun 1918, ia bekerja sebentar di Kementerian Pendidikan Anatoly Lunacharsky di Moskow. Setelah revolusi, ia menjadi sangat kecewa dengan puisi modern. Puisi masa muda baginya adalah tangisan bayi yang tak henti-hentinya, Mayakovsky kekanak-kanakan, dan Marina Tsvetaeva hambar. Dia senang membaca Pasternak dan juga mengagumi Akhmatova.
Pada tahun 1922, Mandelstam menikahi Nadezhda Yakovlevna Khazina, yang menemaninya selama bertahun-tahun di pengasingan dan dipenjara. Pada 1920-an, Mandelstam mencari nafkah dengan menulis buku anak-anak dan menerjemahkan karya-karya Anton Sinclair, Jules Romain, Charles de Coster dan lain-lain. Dia tidak menulis puisi dari tahun 1925 hingga 1930. Pentingnya melestarikan tradisi budaya menjadi tujuan tersendiri bagi penyair. Pemerintah Soviet sangat meragukan kesetiaannya yang tulus kepada sistem Bolshevik. Untuk menghindari konflik dengan musuh yang berpengaruh, Mandelstam melakukan perjalanan sebagai jurnalis ke provinsi-provinsi yang jauh. Perjalanan Mandelstam ke Armenia pada tahun 1933 adalah karya besar terakhirnya yang diterbitkan selama masa hidupnya.
Penangkapan dan kematian
Mandelstam ditangkap pada tahun 1934 karena sebuah epigram yang ditulisnya untuk Joseph Stalin. Iosif Vissarionych mengambil insiden ini di bawah kendali pribadi dan melakukan percakapan telepon dengan Boris Pasternak. Mandelstam diasingkan ke Cherdyn. Setelah upaya bunuh diri, yang dihentikan oleh istrinya, hukumannya diubah menjadi pengasingan di Voronezh, yang berakhir pada tahun 1937. Dalam buku catatannya dari Voronezh (1935-37), Mandelstam menulis: "Dia berpikir seperti tulang dan merasa perlu dan mencoba mengingat bentuk manusianya," pada akhirnya penyair mengidentifikasi dirinya dengan Stalin, dengan penyiksanya, terputus dari kemanusiaan.
Selama periode ini, Mandelstam menulis sebuah puisi di mana dia kembali memberi wanita peran berkabung dan pelestarian: "Menemani yang dibangkitkan dan menjadi yang pertama, menyapa orang mati adalah panggilan mereka. Dan menuntut belaian dari mereka adalah tindakan kriminal."
Kedua kalinya, Mandelstam ditangkap karena kegiatan "kontra-revolusioner" pada Mei 1938 dan dijatuhi hukuman lima tahun di kamp kerja paksa. Saat diinterogasi, dia mengaku telah menulis puisi kontra-revolusioner.
Di kamp transit, Mandelstam sudah sangat lemah sehingga tidak menjadi jelas baginya untuk waktu yang lama. Pada 27 Desember 1938, ia meninggal di penjara transit dan dimakamkan di kuburan umum.
Warisan
Mandelstam mulai mengenali ketenaran internasional pada 1970-an, ketika karyanya diterbitkan di Barat dan di Uni Soviet. Jandanya Nadezhda Mandelstam menerbitkan memoarnya Hope versus Hope (1970) dan Hope Abandoned (1974), yang menggambarkan kehidupan mereka dan era Stalinis. "Puisi Voronezh" oleh Mandelstam, diterbitkan pada tahun 1990, adalah perkiraan terdekat yang direncanakan penyair untuk ditulis jika dia selamat.
Mandelstam telah menulis berbagai esai. Dante's Talk dianggap sebagai mahakarya kritik kontemporer, dengan penggunaan analogi yang aneh. Mandelstam menulis bahwa gigi putih mewah Pushkin adalah mutiara puisi Rusia bagi pria. Dia melihat Divine Comedy sebagai "perjalanan percakapan" dan menarik perhatian pada penggunaan warna Dante. Teks terus-menerus dibandingkan dengan musik.
