Menghadiri kebaktian kuil dan gereja memberlakukan aturan perilaku tertentu pada umat paroki. Tetapi Anda harus dapat membedakan piagam gereja dari takhayul sederhana dan interpretasi Alkitab yang salah.
Ketika Kunjungan Kuil Tidak Diizinkan
Bagi banyak orang, mengunjungi bait suci adalah kesempatan untuk pertobatan, doa, permohonan, dan penguatan kekuatan. Tetapi rahmat seperti itu, pada gilirannya, menuntut dari seseorang pengetahuan dan ketaatan terhadap kanon gereja dan aturan perilaku di gereja. Tradisi ortodoks, yang didirikan oleh nenek moyang kita, tidak dimaksudkan untuk membatasi, tetapi untuk merampingkan tindakan umat paroki di gereja. Ini tidak berarti sama sekali bahwa pengunjung lain ke gereja memiliki hak untuk membuat komentar kasar kepada seseorang yang baru mulai ke gereja. Sayangnya, kasus seperti itu tidak jarang terjadi. Tapi Anda perlu memperlakukan mereka sebagai menekan harga diri Anda sendiri.
Untuk menghindari situasi seperti itu, lebih baik membaca literatur khusus sebelum perjalanan pertama ke kuil, dan beralih ke pendeta dengan masalah yang paling sulit dan kontroversial. Karena selalu ada banyak mitos dan kesalahpahaman seputar kehidupan gereja, ritual dan sakramen. Misalnya, wanita dan anak perempuan sangat prihatin dengan pertanyaan apakah mungkin mengunjungi kuil pada hari-hari kritis. Diyakini bahwa seorang wanita selama periode ini "najis" dan dengan kehadirannya dia hanya akan menodai tempat suci.
Mari kita cari tahu. Bagi Tuhan tidak ada orang yang "najis", dia mencintai semua orang dengan cara kebapakan. Dan seseorang lebih sering "najis" dalam jiwanya daripada tubuhnya. Dan dia datang ke kuil tepat untuk pembersihan. Semua stereotip yang terkait dengan larangan mengunjungi kuil untuk wanita saat menstruasi berasal dari Abad Pertengahan. Saat itu masih buruk dengan kebersihan dan setetes darah yang jatuh ke lantai bisa menodai rumah Tuhan.
Sekarang, ketika semuanya lebih dari normal dengan kebersihan pribadi, aturan seperti itu menjadi formal. Seorang wanita dapat pergi ke gereja, tetapi dia tidak dapat berpartisipasi dalam tata cara gereja. Wanita dan gadis dapat mengaku, tetapi mereka tidak akan diterima Komuni. Pada hari-hari seperti itu, Anda tidak dapat mencium ikon, salib, relik suci, menikah dan membaptis anak-anak.
Pengecualian untuk aturan
Tetapi jika kita berbicara tentang penyakit atau kondisi sekarat, maka tidak ada waktu untuk aturan dan prasangka. Seorang imam memiliki hak untuk memberikan Komuni Kudus atau melepaskan wanita seperti itu.
Menurut aturan gereja, seorang wanita setelah melahirkan tidak memiliki hak untuk mengunjungi kuil selama 40 hari. Dan setelah periode ini, imam harus membacakannya doa izin "Doa untuk istri orang tua, selama empat puluh hari."
Pada saat yang sama, orang tidak boleh melupakan kisah Injil ketika seorang wanita yang menderita pendarahan menyentuh ujung jubah Kristus dan menerima kesembuhan. Semua orang berhak atas belas kasihan Tuhan, terlepas dari kondisi fisik mereka.
