Islam adalah agama termuda di dunia, muncul pada awal abad ke-7 Masehi. Secara historis, perpecahan pertama dalam Islam yang terjadi pada pertengahan abad ke-7 memunculkan beberapa arah yang di dalamnya terdapat perbedaan yang signifikan.
Islam bukanlah agama tunggal. Pada paruh kedua abad ke-7 Masehi. karena sengketa warisan kekuasaan agama dan sekuler, 3 arah utama muncul: Sunni, Khawarij dan Shiisme.
Sunni
Sunni adalah aliran terbesar dalam Islam, karena hampir 90% Muslim di seluruh dunia adalah Sunni. Alquran dan Sunnah diakui sebagai sumber keyakinan, dan keempat khalifah setelah Muhammad dianggap benar. Dengan demikian, Sunni selalu menjadi agama resmi Kekhalifahan Arab dan menganut prinsip-prinsip yang diproklamirkan oleh nabi.
Sangat sering, Sunni disebut orang yang benar, mengaku ortodoksi asli. Atas dasar Al-Qur'an dan Sunnah, umat beriman telah mengembangkan kode hak bagi umat Islam, yaitu. syariah.
Sunniisme diwakili di semua negara Muslim, kecuali Libanon, Oman, Bahrain, Irak, Iran dan Azerbaijan.
Syiah
Pada awal paruh kedua abad ke-7, muncul aliran Syi'ah, yang dalam bahasa Arab berarti partai atau kelompok.
Menurut ajaran Syi'ah, hanya keturunan Ali dan Fatima, keturunan Nabi Muhammad, yang berhak menduduki jabatan Khalifah-Imam. Imam adalah sempurna dalam semua perbuatan dan iman mereka. Kultus para martir sangat luas di kalangan Syiah; festival ashura disajikan, yang dirayakan pada hari ketika Ali Hussein terbunuh.
Al-Qur'an juga diakui oleh hadits-hadits dalam Sunnah, yang penulisnya adalah khalifah keempat Ali dan para pengikutnya. Syiah menciptakan buku suci mereka sendiri - akhbar, termasuk hadits Ali.
Tempat-tempat ibadah, selain Mekah, termasuk Najef, Karbala dan Masyhad. Kebanyakan Syiah tinggal di Azerbaijan, Irak, Iran, Suriah dan Afghanistan.
Khawarijtisme
Khawarijtisme (dari Arab. Pemberontak) menjadi tren independen pada akhir abad ke-7. Khawarij percaya bahwa kepala negara spiritual dan politik harus dipilih. Semua orang percaya, terlepas dari warna kulit dan asal mereka, harus memiliki hak untuk mengambil bagian dalam pemilihan. Setiap Muslim dapat dipilih untuk jabatan Khalifah Imam, bukan hanya wakil dari elit penguasa.
Orang-orang Khawarij tidak menganggap signifikansi suci apapun dari pemimpin spiritual dan politik. Khalifah Imam hanya menjalankan fungsi pemimpin militer dan pelindung kepentingan negara. Masyarakat yang telah memilih kepala negara berhak menghakimi atau mengeksekusinya jika ia tidak menjalankan tugasnya dengan baik atau menjadi pengkhianat atau tiran. Khawarij percaya bahwa di daerah yang berbeda mungkin ada khalifah-imam mereka sendiri.
Kaum Khawarij hanya mengakui dua khalifah pertama, menyangkal doktrin Alquran yang tidak diciptakan, dan tidak menerima kultus para wali.
Sudah di abad VIII. Khawarij telah kehilangan pengaruhnya, dan saat ini komunitas mereka hanya terwakili di beberapa wilayah Afrika (Aljazair, Libya) dan di Oman.
