Dalam tradisi Kristen Ortodoks, ada beberapa tingkatan kekudusan. Di antara semua orang kudus, orang-orang kudus Gereja menonjol, yang bekerja keras dalam pemberitaan Injil dan pembentukan ajaran dogmatis iman Kristen.
Orang-orang kudus disebut orang-orang kudus yang mengenakan martabat gerejawi tertinggi para uskup. Jadi, orang-orang kudus adalah uskup, uskup agung, metropolitan dan bapa bangsa yang telah memperoleh rahmat khusus dari Roh Kudus.
Orang-orang kudus Gereja dikenal di dunia Kristen tidak hanya karena kehidupan suci mereka yang saleh. Banyak dari orang-orang ini memiliki karunia mukjizat, nubuat. Beberapa orang kudus memiliki pendidikan teologi yang cemerlang, yang lain hanya tidak memiliki banyak pengetahuan tentang Tuhan seperti pengetahuan tentang Tuhan (sejauh mungkin). Semua orang ini menjadi terkenal karena banyak risalah dogmatis dan moral mereka yang menjadi dasar iman Kristen.
Di antara para santo utama Gereja adalah Basil Agung, Gregorius Sang Teolog dan John Chrysostom. Orang-orang kudus hidup pada abad ke-4 - ke-5. Mereka disebut orang-orang kudus besar dan Guru Gereja. Basil the Great dan John Chrysostom menyusun liturgi ilahi, yang masih disajikan di gereja-gereja Ortodoks. Ketiganya dikenal karena risalah dogmatis mereka tentang Tritunggal Mahakudus dan Allah Yesus Kristus.
Salah satu orang suci yang paling dihormati di Rusia adalah Santo Nikolas Mir dari Lycia, yang disebut Pekerja Ajaib. Orang suci itu hidup pada abad ke-4. Dia dikenal karena banyak mukjizatnya baik selama hidup maupun setelah kematian. Sejak hari pengangkatan orang suci, banyak orang, setelah berdoa kepada orang benar ini, menerima permintaan mereka terpenuhi.
Rusia telah menganugerahkan banyak orang suci pada agama Kristen. Di antara mereka adalah Metropolitan Peter, Alexy, Jonah. Di antara orang-orang kudus abad kedua puluh di Rusia, para martir baru menonjol. Misalnya, Metropolitan Vladimir (Epiphany) dari Kiev, Metropolitan Benjamin (Kazan) dari Petrograd, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia Tikhon (Belavin).
Selain itu, semua uskup Ortodoks saat ini dapat disebut orang suci. Penamaan ini tidak mengacu pada kesucian pribadi seseorang (karena hanya sedikit yang disebut orang suci selama masa hidup mereka), tetapi pada keagungan peringkat hierarkis. Para Leluhur Gereja dapat disebut sebagai Imam Kepala.
