Dalam kebaktian liturgi ilahi, masih ada penyebutan orang-orang yang pada saat-saat tertentu perlu meninggalkan gerejanya. Praktek ini terjadi pada abad-abad awal Kekristenan. adalah kategori khusus dari orang-orang yang ingin menjadi orang Kristen, tetapi sebelum mereka dibaptis mereka tidak.
Di Gereja Kristen abad pertama, ada lembaga katekisasi khusus, di mana siklus kuliah tentang dasar-dasar doktrin dan moralitas Gereja dibacakan. Pengajar utamanya adalah pendeta, dan pendengarnya adalah katekumen. Pada zaman dahulu, tidak mungkin datang ke bait suci sendirian dan langsung menerima sakramen pembaptisan. Pada awalnya, seseorang bersiap untuk peristiwa besar ini dalam hidupnya. Dia mengumumkan kebenaran dasar Kekristenan. Itulah sebabnya Gereja menyebut orang-orang ini sebagai katekumen.
Para katekumen dapat mendengarkan percakapan dan ajaran selama beberapa tahun sebelum menerima sakramen baptisan. Mereka diizinkan, bahkan diwajibkan, untuk menghadiri kebaktian hari Minggu. Para katekumen hadir pada kebaktian malam dan liturgi. Benar, selama liturgi, hanya bagian pertama dari kebaktian yang tersedia bagi para katekumen. Kemudian mereka meninggalkan kuil. Selain itu, mereka yang mempersiapkan baptisan suci (catechumens) sudah seharusnya menjalani kehidupan yang saleh, berjuang untuk kemurnian moral.
Pada akhir kursus katekumen, orang-orang yang bersiap untuk dibaptis dapat mengikuti ujian yang sesuai tentang pengetahuan dasar-dasar iman Kristen. Hanya jika pendeta melihat keinginan yang tulus untuk dipersatukan dengan Allah dalam sakramen suci dan kesadaran akan pendekatan ini, pembaptisan dilakukan. Setelah itu, orang tersebut sudah disebut setia.
Saat ini, tidak semua gereja memiliki praktik katekismus, yang terdiri dari setidaknya satu percakapan pendahuluan sebelum sakramen. Namun, di kota-kota besar, beberapa paroki mempraktekkan pengembalian sebagian ke institusi publisitas.
