Beberapa dongeng, yang selalu disukai anak-anak, dapat mengejutkan orang dewasa modern. Dalam contoh cerita rakyat seperti itu, Anda dapat menemukan banyak detail yang menakutkan.
Membaca cerita rakyat lama, mudah untuk memastikan bahwa di zaman kuno, orang tua tidak berusaha melindungi anak-anak dari gambar kematian. Hal ini antara lain karena cara hidup: seorang anak yang setiap tahun melihat bagaimana sapi atau babi disembelih, konsep kematian tidak seheboh penduduk kota modern.
Namun, beberapa motif dongeng tampak sangat menakutkan dan misterius. Salah satu motifnya adalah apel beracun.
Plot luar biasa tentang apel beracun
Kekunoan plot, di mana apel beracun hadir, dibuktikan dengan kehadirannya di antara orang-orang yang berbeda. Setidaknya ada dua dongeng sejenis: dongeng Rusia, yang diolah oleh AS Pushkin dan dikenal sebagai The Tale of the Dead Princess and the Seven Heroes, dan dongeng Jerman yang termasuk dalam koleksi Brothers Grimm berjudul Snow White and the Tujuh kurcaci.
Plotnya bermuara sebagai berikut: ibu tiri yang jahat, ingin menyingkirkan putri tirinya, yang melampaui kecantikannya, memerintahkan gadis itu untuk dibawa ke hutan dan dibunuh. Orang yang diperintahkan untuk melakukan ini menyesali dan melepaskan wanita malang itu. Gadis itu menemukan sebuah rumah di hutan tempat tujuh bersaudara tinggal (pahlawan dalam dongeng Rusia, gnome dalam dongeng Jerman), dan tetap bersama mereka.
Ibu tiri, setelah mengetahui bahwa anak tirinya masih hidup, datang ke rumah hutan dengan menyamar sebagai pengembara yang malang dan memperlakukan gadis itu dengan apel beracun. Anak tiri perempuan meninggal, saudara-saudara yang tidak dapat dihibur menguburnya, tetapi mereka tidak menguburnya di tanah, tetapi meninggalkannya di gunung atau di gua di peti mati kristal.
Tempat pemakaman gadis itu ditemukan oleh seorang pangeran yang jatuh cinta padanya dan menghidupkannya kembali. Dalam interpretasi selanjutnya, sang pahlawan melakukan ini dengan ciuman, tetapi dalam aslinya lebih biasa-biasa saja: di AS Pushkin, sang pangeran memecahkan peti mati, dan di Grimm bersaudara, salah satu pelayan sang pangeran, membawa peti mati dengan tubuh Putri Salju ke istananya, tersandung, dan dari dorongan sepotong apel beracun terbang keluar dari tenggorokan gadis itu.
Akar sejarah plot
Di balik plot "romantis" ini ada kebiasaan yang mungkin tampak tidak bermoral bagi orang modern.
Ritus peralihan adalah inti dari banyak dongeng. Setelah lulus inisiasi, para pemuda zaman dahulu tidak segera beralih ke kehidupan laki-laki biasa. Ada tahap peralihan, yang oleh beberapa peneliti dianggap sebagai bagian dari ritus peralihan - kehidupan di rumah laki-laki. Itu adalah semacam "komune" yang menyatukan orang-orang muda yang telah meninggalkan keluarga orang tua mereka, tetapi belum memperoleh keluarga mereka sendiri.
Komunitas laki-laki seperti itu sifatnya tertutup. Ritual khusus dilakukan di sana, masuk ke rumah pria pada rasa sakit kematian dilarang bagi wanita, serta anak-anak dan pemuda yang tidak lulus ritual peralihan.
Namun seseorang harus melakukan pekerjaan rumah tangga di rumah laki-laki. Dan tidak hanya oleh rumah tangga, karena naluri laki-laki yang biasa di kalangan penghuni rumah cukup berkembang. Seringkali seorang gadis tinggal di rumah seorang pria yang sama sekali tidak lari ke sana dari ibu tirinya yang jahat - ibunya sendiri dapat membawa putrinya ke sana sendiri.
Bagi penghuni rumah, dia sama sekali bukan hanya "saudara perempuan yang penuh kasih sayang", tetapi moralitas pada masa itu tidak mengutuk perilaku seperti itu. Gadis itu terlibat dalam rumah tangga. Para pria memperlakukannya dengan sangat hormat.
Tapi ini tidak bisa berlangsung selamanya - saatnya tiba bagi gadis itu untuk memulai sebuah keluarga. Dia tidak bisa begitu saja meninggalkan rumah pria - lagi pula, dia tahu rahasia komunitas pria, yang harus dibawa wanita itu ke kuburan …
Ada kemungkinan bahwa di suatu tempat dan dulu gadis-gadis seperti itu benar-benar terbunuh, tetapi para etnografer tidak memenuhi kebiasaan seperti itu. Pertanyaan itu diselesaikan dengan lebih manusiawi - melalui kematian ritual, diikuti dengan "kebangkitan", setelah itu gadis itu bebas. Tentang kebiasaan inilah kisah Putri Salju dan "putri yang mati" diceritakan.
