Dalam lingkaran tahunan liturgi, ada beberapa periode tertentu ketika peringatan orang yang meninggal dibatalkan di gereja-gereja Ortodoks. Ini karena acara perayaan khusus, di mana kebaktian khusus diadakan di kuil-kuil.
Statuta Liturgi Gereja Ortodoks Rusia menetapkan untuk tidak memperingati orang mati selama kebaktian pada hari libur tertentu. Hari-hari ini termasuk dua belas hari libur: Kelahiran Perawan (21 September), Peninggian Salib (27 September), Pengenalan Perawan ke dalam Bait Suci (4 Desember), Kelahiran Kristus (7 Januari), Pembaptisan Tuhan (19- e Januari), Presentasi Tuhan (15 Februari), Kabar Sukacita Perawan (7 April), Transfigurasi Tuhan (19 Agustus), Tertidurnya Perawan (28 Agustus), Masuknya Tuhan ke Yerusalem (Minggu sebelum Paskah), Kenaikan Tuhan (hari ke-40 setelah Paskah), Hari Tritunggal Mahakudus (hari ke-50 setelah Paskah).
Perlu dicatat secara terpisah dan beberapa periode panjang ketika peringatan orang mati di kuil-kuil tidak dilakukan. Ini termasuk minggu yang cerah (minggu setelah Paskah), Christmastide (waktu dari Kelahiran Kristus hingga Pembaptisan Tuhan).
Juga, peringatan orang yang meninggal tidak boleh dilakukan di gereja-gereja Ortodoks dan pada hari libur besar lainnya. Misalnya, Perlindungan Bunda Allah (14 Oktober), hari peringatan rasul Petrus dan Paulus (12 Juli), Kelahiran Yohanes Pembaptis (7 Juli), hari kekuatan Surgawi yang halus (November 21).
Ada tradisi menentang orang mati di gereja-gereja Ortodoks pada hari libur pelindung. Yaitu, pada hari libur kuil.
Tidak ada petisi pemakaman di Liturgi Ilahi bahkan ketika kebaktian St. Basil Agung dilakukan di gereja-gereja. Liturgi ini disajikan hanya sepuluh kali setahun: pada beberapa hari Minggu Prapaskah Agung, pada Pekan Suci, pada malam Kelahiran Kristus dan Pembaptisan, dan dalam peringatan St. Basil Agung.
