Di antara banyak biara di dekat Moskow ada sebuah biara, yang sering dibandingkan dengan Trinity-Sergius Lavra itu sendiri. Ini adalah mutiara Zvenigorod kuno - Biara Savvino-Storozhevsky, yang didirikan pada akhir abad XIV. Sejarah biara laki-laki ini terkait erat dengan nasib biksu, dan kemudian penatua, Alexander Mezents.
Biografi
Alexander Mezenets, di dunia Stremoukhov, adalah orang yang agak misterius. Tidak ada satu pun gambar wajahnya yang bertahan hingga hari ini. Biografi biarawan itu hampir tidak diketahui. Asal usul Mezenets hanya dapat dipelajari dari manuskrip, yang ia tulis secara pribadi dan disajikan kepada salah satu temannya.
Diketahui bahwa yang lebih tua hidup di abad ke-17. Tanggal pasti lahirnya tidak diketahui. Sejarawan telah menemukan informasi asli tentang ayahnya dalam apa yang disebut "mural" - buku pelayanan orang. Membandingkan informasi, para peneliti sampai pada kesimpulan bahwa Mezenets berasal dari keluarga bangsawan Stremoukhovs. Nama ayah adalah John, ia lahir di kota Novgorod-Seversky, dekat Chernigov. Selama hidupnya, kota ini adalah Polandia. Kemungkinan Mezenets sendiri lahir di sana juga. Ayahnya berada di dinas militer Cossack, dan secara khusus membedakan dirinya selama pertempuran dengan pasukan dari Persemakmuran dan Krimea pada paruh pertama abad ke-17.
Kira-kira pada tahun 1640-an, Mezenets belajar di Akademi Kiev-Mohyla. Setelah lulus, ia pindah ke Moskow. Kemudian dia datang ke biara Savvino-Storozhevskaya. Tanggal dan tempat yang tepat dari tonsur monastik Mezenz belum ditetapkan. Di dalam dinding biara, dia adalah seorang kliroshanin (penyanyi paduan suara).
Mezenz memiliki tulisan tangan anggun semi-resmi, oleh karena itu, bersama dengan bernyanyi, ia terlibat dalam penulisan ulang koleksi kait. Jadi pada masa itu mereka menyebut buku nyanyian, di mana melodi nyanyian gereja direkam bukan dengan nada biasa, tetapi dengan kait atau spanduk - tanda khusus. Rekaman musik serupa ada di Rusia Kuno, tetapi pada akhir abad ke-17 hampir sepenuhnya digantikan oleh metode penulisan Eropa Barat. Namun, Orang-Orang Percaya Lama tidak menerima sistem baru dan selama tiga abad berikutnya mereka menggunakan kait dalam koleksi nyanyian mereka, meneruskan tradisi literasi musik Rusia Kuno dari generasi ke generasi.
Di perpustakaan biara Savvino-Storozhevsky, enam manuskrip buku nyanyian telah dilestarikan, dalam desain yang diikuti oleh Mezenets.
Agaknya pada tahun 1668 Mezenets menjadi penatua biara Savvino-Storozhevsk. Hanya Gereja Ortodoks Rusia yang tidak mengkanonisasi dia, tidak seperti Savva Storozhevsky atau Seraphim Sarovsky yang sama.
Kehidupan pribadi
Alexander Mezenets tidak menikah. Dia membuat sumpah monastik, yang menyiratkan pelepasan total dari segala hal duniawi, termasuk dari kesenangan duniawi. Pada masa itu di Rusia pengabaian monastisisme tidak disediakan oleh gereja. Mereka yang melarikan diri tanpa izin ditahan dan dikembalikan ke tembok biara, dan dalam beberapa kasus ditempatkan di penjara biara. Mezenets memegang sumpah selibat sampai akhir hayatnya.
Penciptaan
Alexander Mezenets dikenal di kalangan sempit sebagai penikmat nyanyian gereja (znamenny). Dia dianggap sebagai salah satu didascals di daerah ini.
Dari pertengahan 1660-an, Mezenets mulai mengedit buku nyanyian untuk menyanyi. Dalam bahasa Slavonik Gereja, di mana buku-buku liturgi dan doktrin ditulis pada waktu itu, ada fonem vokal super pendek. Mereka ditunjuk oleh huruf "b" dan "b". Selanjutnya, suara yang utama seperti itu mulai melemah. Fenomena ini disebut jatuhnya yang tereduksi. Alexander Mezenets mengoreksi buku nyanyian "untuk pidato", yaitu, ia membawakan nyanyian sesuai dengan bacaan, yang hanya mengecualikan pengucapan setengah vokal "b" dan "b". Hasil karya kolosalnya adalah koleksi manuskrip dengan revisi karya Znamenny kuno. Itu dirilis pada 1666.
Mezenets mengedit beberapa lusin buku dengan nyanyian, termasuk:
- "Irmologi";
- "Oktoich";
- "Obikhod".
Pada 1669, Tsar Alexei Mikhailovich mengeluarkan dekrit tentang pertemuan Komisi kedua untuk koreksi buku nyanyian "untuk pidato" dan persiapan untuk mencetak nyanyian znamenny. Alexander Mezenets bergabung, menjadi salah satu dari enam ahli. Komisi memiliki manuskrip nyanyian terbaik selama lebih dari empat abad. Seabad kemudian, karya para penikmat dipindahkan dari huruf kail ke notasi Eropa Barat. Agaknya, Mezenets juga berpartisipasi dalam Komisi pertama yang diadakan pada tahun 1652.
Puncak karyanya adalah "ABC of Znamenny Singing", yang ditulis pada tahun 1668. Dia memberikan kontribusi besar pada teori nyanyian znamenny dan menjadi satu-satunya buku tentang topik ini. Karya ini sangat menarik bagi para peneliti nyanyian znamenny.
Nilai alfabet Mezenz terletak pada kenyataan bahwa itu memberikan jawaban atas banyak pertanyaan yang belum terselesaikan untuk waktu yang lama. Pekerjaan biksu membuat revolusi nyata dalam nyanyian znamenny.
Dalam karyanya, Mezenets untuk pertama kalinya:
- menjelaskan prinsip decoding lagu;
- mengklasifikasikan spanduk utama;
- memperkenalkan sistem subordinasi spanduk;
- muncul dengan opsi untuk font musik yang dicetak.
Pada 1670-an, Mezenets menjadi direktur (editor) Rumah Percetakan Moskow. Sejarawan setuju bahwa dalam posting ini ia menggantikan direktur referensi terkenal Alexander Pechersky.
Sejarawan menyarankan bahwa Mezenets pindah dari Zvenigorod ke Moskow pada 1670. Dia tinggal di halaman Biara Savvino-Storozhevsky, yang pada waktu itu terletak di area Jalan Tverskaya modern. Dia juga meninggal di sana, kira-kira setelah tahun 1672.
