Kehidupan seorang Kristen adalah jalan pertumbuhan rohani yang panjang dan sulit, dan langkah pertama di jalan ini adalah sakramen Pembaptisan. Di dunia modern, banyak orang dibaptis pada masa bayi, dan orang tua harus memecahkan sejumlah masalah, termasuk bagaimana memilih salib dada untuk seorang anak.
Di banyak keluarga, sebelum pembaptisan seorang anak, mereka berdebat tentang apa yang harus dibeli ibu baptis, dan apa yang harus dibeli orang tua, siapa yang harus membeli salib, dan siapa yang harus membeli baju. Gereja belum menetapkan aturan apa pun tentang ini, dan tradisi rakyat bervariasi dari kota ke kota dan bahkan dari desa ke desa. Siapa sebenarnya yang membeli salib dada tidak masalah, begitu juga di mana akan dibeli. Membeli salib di toko gereja hanya memiliki satu keuntungan dibandingkan membeli di toko perhiasan: setelah membeli salib di toko gereja, Anda tidak perlu menguduskannya - di sana mereka dijual sudah disucikan.
Jika keluarga menyimpan salib dada milik kakek atau kerabat lain yang meninggal, sangat mungkin untuk memberikannya kepada anak. Tidak perlu takut bahwa anak itu akan "mewarisi" nasib orang yang meninggal - ketakutan seperti itu adalah salah satu takhayul yang tidak boleh diperhatikan oleh seorang Kristen.
salib ortodoks
Persyaratan utama untuk salib dada selama pembaptisan ke dalam Ortodoksi adalah kepatuhan dengan tradisi Ortodoks. Berlawanan dengan kesalahpahaman populer, salib Ortodoks tidak harus berujung delapan; Gereja mengakui salib berujung enam dan empat. Gambar salib mungkin ada atau tidak - salib tanpa salib juga tidak dapat dianggap "Katolik".
Perbedaan utama antara salib dada Katolik dan salib Ortodoks terletak pada penggambaran penyaliban yang sangat naturalistik: tubuh kendur, kaki bersilang, dipaku dengan satu paku. Salib seperti itu benar-benar tidak cocok untuk pembaptisan ke dalam iman Ortodoks. Jika Anda masih ragu, cara teraman adalah dengan membeli salib di toko gereja di gereja Ortodoks - mereka pasti tidak menjual salib Katolik di sana.
Bahan, ukuran dan kriteria lainnya
Salib dada bisa berupa emas, perak, aluminium, tembaga, kayu. Dari sudut pandang iman, materi tidak masalah. Benar, beberapa pemimpin Gereja mengatakan bahwa salib emas dan perak menunjukkan hasrat akan kemewahan, yang tidak sesuai dengan kebajikan Kristen, tetapi tidak ada larangan logam mulia.
Dari sudut pandang medis, perlu dicatat bahwa salib tidak dikenakan di atas pakaian, tetapi langsung di tubuh, dan dalam hal terjadinya reaksi alergi pada kulit, tembaga adalah yang paling berbahaya, oleh karena itu, sangat berbahaya. tidak disarankan untuk membeli salib tembaga untuk anak.
Salib dada tidak boleh memiliki tepi tajam yang dapat merusak kulit halus bayi. Dari sudut pandang teknologi perhiasan, produk cor lebih disukai daripada yang dicap dalam hal ini.
Kadang-kadang mereka mencoba untuk mendapatkan salib yang sangat kecil dan tipis untuk pembaptisan bayi, percaya bahwa itu lebih cocok untuk bayi. Hampir tidak layak dipandu oleh kriteria ini, karena seseorang akan mengenakan salib dada sepanjang hidupnya, dan tidak hanya di masa kanak-kanak. Selain itu, salib yang terlalu kecil untuk bayi tidak diinginkan. Tentu saja, orang tua akan mengajari anak untuk menangani kuil dengan hati-hati, tetapi ini akan memakan waktu. Bahkan seorang anak berusia tiga tahun dapat memainkan salib dada, menariknya ke atas - salib yang terlalu tipis dan anggun mudah ditekuk atau bahkan patah. Lebih baik memberi preferensi pada salib yang lebih besar dan lebih tahan lama.
Jangan membeli salib anak yang terlalu mahal - mewah, bertatahkan batu mulia. Salib seperti itu bisa menjadi godaan bagi orang tua, mereka akan merawatnya bukan sebagai tempat suci, tetapi sebagai barang yang mahal. Anak akan mengadopsi sikap ini dari orang tua, dan itu akan menutupi makna sebenarnya dari kuil.
