Maximilian Robespierre pada suatu waktu adalah seorang pertapa yang sangat terkenal dari Revolusi Prancis Besar. Dari tahun 1793 hingga 1794, ia adalah seorang "kardinal abu-abu" dan praktis menjadi kepala republik, menjadi salah satu ideolog utama dan pemimpin kediktatoran revolusioner yang tangguh.
Biografi
Maximilian lahir kembali pada tahun 1758 di kota kecil Arras. Ayahnya François Robespierre adalah seorang pengacara, dan ibunya meninggal ketika bocah itu baru berusia enam tahun.
Selain Maximilian, keluarga itu juga memiliki empat anak. Setelah kematian istrinya, ayah Robespierre pergi ke luar negeri, meninggalkan semua anaknya dalam perawatan kerabatnya. Anak laki-laki dibesarkan oleh kakek dari pihak ibu, dan anak perempuan tinggal bersama keluarga bibi mereka.
Pada 1765, Maximilian kuliah di Arras. Kemudian, pada tahun 1769, berkat perantaraan aktif Kanon Aimé kepada Yang Mulia Uskup Konzi, Maximilian menerima beasiswa dari Biara Saint-Vaas dan ditugaskan untuk belajar di Lyceum of Louis the Great di Paris. Bocah itu memutuskan untuk mengikuti jejak ayahnya dan mulai belajar hukum. Ia belajar dengan sangat sukses dan beberapa kali menjadi salah satu siswa terbaik.
Setelah lulus, Robespierre kembali ke Arras untuk memulai praktik hukumnya. Pada April 1789, ia terpilih menjadi Jenderal Negara Prancis sebagai wakil dari perkebunan ketiga. Saat bertugas di Majelis Nasional (1789-1791), Robespierre memegang posisi sayap kiri yang ekstrem.
Pandangan politik Robespierre
Robespierre adalah pendukung aktif ide-ide Rousseau. Maximilian mengecam keras mayoritas liberal atas lemahnya radikalisme reformasi yang dilakukan. Kemudian dia menjadi pemimpin Klub Jacobin, di mana dia mengembangkan posisinya.
Pidato-pidato yang penuh semangat, dipenuhi dengan ide-ide dan slogan-slogan demokratis, membawa ketenaran dan kekaguman Robespierre kepada rakyat jelata, serta julukan "Incorruptible".
Setelah Majelis Nasional dibubarkan pada tahun 1791, Robespierre menjadi jaksa penuntut umum di Pengadilan Kriminal Paris. Dia secara aktif membela pandangan politiknya dan memperjuangkan ide-ide revolusi. Pada 1792, ia menulis sebuah artikel di mingguan Pembela Konstitusi tentang perlunya memperdalam revolusi.
Dalam seruannya kepada rakyat, ia bertindak sebagai penganut kebebasan dan hak politik yang sama untuk semua kategori warga negara:
- untuk pria, apa pun agamanya;
- untuk orang kulit hitam dari koloni Prancis;
- kebebasan berbicara;
- hak berkumpul gratis;
- bantuan aktif negara kepada orang tua, orang miskin dan orang cacat.
Robespierre mengatakan bahwa untuk mencapai semua tujuan ini, perlu untuk mengorganisir perlawanan terhadap raja yang berkuasa yang tidak kompeten dan memilih kelompok yang menghambat inovasi.
Girondin, teror, dan Robespierre
Selama Revolusi Prancis, Robespierre adalah salah satu peserta paling aktif di dalamnya. Pada 10 Agustus 1792, sebagai akibat dari pemberontakan, ia menjadi anggota Komune Paris. Pada bulan September, Maximilian terpilih ke Konvensi, di mana ia, bersama dengan Danton dan Maratomi, menjadi kepala sayap kiri dan mulai berperang melawan Girondin.
Pada bulan Desember 1792, Robespierre mengusulkan eksekusi langsung Louis XVI. Setelah pengadilan raja, ia memilih kematian raja dan secara aktif mendorong orang lain untuk memilih juga.
Setelah kemenangan kaum revolusioner dan pengusiran Girondin dari kekuasaan, Robespierre bergabung dengan Komite Keamanan Publik.
Bersama dengan rekan-rekannya L. A. Saint-Just dan J. Couton, ia menentukan garis politik umum dari pemerintahan revolusioner dan secara praktis memimpinnya.
Kemudian dia mengakhiri sepenuhnya "de-Kristenisasi" yang dilakukan oleh kaum ultra-kiri (Ebertis), dan dengan keras mengutuk ateisme yang dipromosikan oleh mereka.
Robespierre juga menolak tuntutan rekanan Danton untuk mengakhiri teror revolusioner berdarah.
Dalam pidatonya pada tanggal 5 Februari 1794 dan dalam beberapa pidato lainnya, ia menyatakan tujuan utama revolusi untuk membangun masyarakat yang sama sekali baru berdasarkan prinsip-prinsip Rousseauist yang terkenal tentang "moralitas republik".
Gagasan utama dari sistem baru ini, menurut Robespierre, harus menjadi agama negara yang dibuat secara artifisial, yaitu kultus Tuhan Yang Maha Esa.
Maximilian berpikir bahwa berkat kemenangan "kebajikan republik" semua masalah sosial utama akan terpecahkan.
Impian Robespierre adalah:
- penghancuran semua aturan dan nilai sistem lama;
- penolakan hak-hak istimewa rezim lama;
- penciptaan sistem demokrasi baru.
Namun, secara mengejutkan, Robespierre menganggap teror yang kejam sebagai satu-satunya cara sejati untuk mencapai cita-cita politiknya.
Kematian revolusioner utama Prancis
Seiring waktu, Robespierre sampai pada kesimpulan bahwa sekutu yang sebelumnya mendukungnya di antara para deputi dan kolega di Komite, dengan satu atau lain cara, menghalangi implementasi ide-idenya.
Dia memutuskan bahwa hanya kediktatoran "patriot murni" yang akan membantu menegakkan "aturan hukum" yang jelas.
Pada 1794, Robespierre memutuskan untuk menindak oposisinya. Pada musim semi 1794, atas inisiatif pribadi Robespierre dan Saint-Just, para Ebertists dan Dantonists dieksekusi. Dia mengirim ke blok para pengikut Jacques Hebert dan orang-orang yang berpikiran sama dari Georges Danton, yang ingin mengakhiri teror tanpa ampun.
Setelah melenyapkan lawan politik, Robespierre mendirikan kultus Makhluk Tertinggi sebagai institusi alternatif bagi agama Kristen dan ateisme Eber.
Dia tenang dan percaya bahwa dia sekarang akan mampu menciptakan republik teladan.
Tetapi Robespierre salah perhitungan, mantan musuh, ekstremis, dan orang-orang yang tidak puas dengan keadaan baru di negara itu bersatu melawan dia dan para pendukungnya. "Teror Besar", yang dipentaskan Robespierre dan asistennya, mempengaruhi semua segmen populasi dan sangat merusak popularitas masa lalu "Incorruptible".
Cita-cita ilusi Maximilian tidak bertemu dengan pemahaman dan dukungan dalam masyarakat, dan kebiasaan diktator yang jelas membuat sebagian besar anggota Konvensi menentangnya.
Sebagai hasil dari konspirasi dan kudeta pada tahun 1794, kediktatoran Jacobin digulingkan. Pada tanggal 27 Juli, Konvensi memutuskan dengan suara mayoritas untuk mengadili Robespierre sendiri dan sekutunya. Mereka berusaha mengorganisir perlawanan, tetapi ditangkap oleh pasukan Konvensi. Dan keesokan harinya Robespierre dan rekan-rekannya dieksekusi. Patut dicatat bahwa orang-orang, yang dulu sangat mencintai Robespierre, menang atas eksekusinya.
