Theotokos Yang Mahakudus adalah pendoa syafaat dan syafaat utama bagi umat manusia di hadapan Putra dan Tuhannya. Itulah sebabnya Gereja Ortodoks menyebutnya kerubim yang paling jujur dan serafim yang paling mulia. Kenangan tentang peristiwa-peristiwa utama dalam kehidupan Bunda Allah telah dilestarikan dalam banyak hari libur besar Ortodoks.
Perayaan Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus, yang dilakukan oleh sebagian besar Gereja Ortodoks pada tanggal 28 Agustus dengan gaya baru, adalah dua belas pesta besar terakhir dalam kalender gereja. Hari ini "memahkotai" seluruh tahun liturgi perayaan Ortodoks.
Injil tidak menceritakan tentang kematian (tidurnya) Bunda Allah. Kitab Suci berisi narasi bahwa setelah penyaliban Kristus, Bunda Allah tinggal bersama Rasul Yohanes Sang Teolog, tinggal bersama dengan murid-murid Kristus lainnya dalam doa. Bunda Allah juga hadir pada hari Turunnya Roh Kudus ke atas para Rasul. Keheningan Injil tentang perincian Asumsi Perawan dapat dianggap sebagai salah satu alasan bahwa liburan itu sendiri muncul dalam tradisi Kristen cukup terlambat - pada abad ke-5-6.
Pada abad ke-5, hari raya itu dirayakan dengan khidmat di Suriah dengan nama "Memori Yang Terberkati", pada abad ke-6 perayaan itu berganti nama menjadi "Pesta Kematian Bunda Allah".
Peristiwa kematian Perawan dijelaskan dalam beberapa apokrif. Namun, Tradisi Suci Gereja tidak menyimpan semua informasi dari sumber-sumber tersebut, karena dalam banyak kasus kepenulisan teks-teks apokrifa belum ditetapkan secara pasti, oleh karena itu isinya sendiri mungkin tampak meragukan. Diketahui dari tradisi Kristen yang saleh bahwa pada saat kematiannya Bunda Allah berada di Yerusalem. Dia sering mengunjungi Kalvari dan Makam Suci untuk berdoa. Tiga hari sebelum kematian Perawan Maria, malaikat agung Gabriel menampakkan diri kepadanya, mengumumkan kematian damai dan diberkati yang akan segera terjadi. Malaikat Agung menyerahkan kepada Bunda Allah "cabang surga" dan memerintahkannya untuk dibawa di depan peti mati saat penguburan. Saat ini, tradisi tersebut telah dilestarikan dalam kebaktian pada upacara pemakaman Bunda Allah berbaris di depan Kain Kafan Perawan Maria dengan bunga dan "cabang surga".
Tiga hari setelah kemunculan malaikat agung, Bunda Allah dengan damai pergi kepada Tuhan. Sebelum kematiannya, Perawan Maria berdoa agar semua rasul hadir di pemakamannya. Ajaibnya, Tuhan memenuhi permintaannya. Semua rasul berkumpul untuk penguburan, kecuali rasul Tomas. Ketika para rasul mendekati tempat Asumsi, mereka mendengar nyanyian malaikat, yang berlanjut selama tiga hari setelah kematian Perawan Maria.
Sebelum pemakaman Bunda Allah, para rasul memberi tahu para imam besar tentang prosesi yang khusyuk itu. Tubuh Bunda Allah dibawa melalui Yerusalem dan dimakamkan di sebuah makam di sebelah orang tua Bunda Allah Joachim dan Anna dan Yusuf yang Bertunangan (di Getsemani). Namun, para imam besar mencoba untuk mencegah prosesi pemakaman itu sendiri, tetapi keajaiban terjadi - awan turun pada prosesi pemakaman, dan, seolah-olah, melindungi prosesi dari pengawal imam besar. Namun, salah satu imam besar mendekati makam Bunda Allah dan ingin membalikkan tempat tidur dengan tangannya, tetapi tangannya segera dipotong oleh kekuatan tak terlihat. Selanjutnya, imam besar ini menjadi seorang Kristen. Namanya Afonia. Setelah penguburan Bunda Allah, para rasul memenuhi pintu masuk gua dengan batu dan pergi dengan doa kepada Tuhan.
Pada hari ketiga setelah kematian Bunda Allah, Rasul Thomas muncul di Yerusalem. Bersama murid-murid Kristus lainnya, Thomas pergi ke kubur untuk menyembah Perawan Maria. Namun, ketika batu itu digulingkan dari makam, tubuh Perawan tidak ditemukan. Tuhan secara ajaib membawa Bunda Allah ke surga sebagai jaminan kebangkitan umum. Hanya kain kafan yang tersisa di makam, dan aromanya menyebar. Pada hari yang sama di malam hari, Bunda Allah menampakkan diri kepada para rasul suci dan mengumumkan kepada mereka kabar baik bahwa dia sendiri akan bersama umat manusia sepanjang hari sampai akhir zaman. Ini adalah janji yang menyenangkan dari syafaat Bunda Allah setelah kematian yang menemukan refleksinya dalam himne utama liburan troparion: "Kamu menjaga keperawananmu saat Natal, kamu tidak meninggalkan Bunda Allah dalam Asumsi dunia."
Kehormatan khusus liburan ini tercermin dalam budaya Ortodoks. Secara khusus, di banyak Gereja Ortodoks, banyak gereja telah didirikan, ditahbiskan untuk menghormati Tertidurnya Theotokos Yang Mahakudus.
