Hampir setiap pendeta Ortodoks yang sudah menikah tidak mengenakan cincin kawin. Ini tidak menunjukkan rasa tidak hormat kepada orang yang dipilih, yang dengannya dia memutuskan untuk menjalani seluruh hidupnya dalam cinta dan persatuan, tetapi praktik gereja yang biasa menemukan perwujudan. Fakta bahwa seorang pendeta (diakon atau imam) melepas cincin setelah penahbisan melambangkan pelayanan kepada satu Tuhan.
Imam adalah salah satu dari mereka yang dipersatukan dengan Kristus tidak hanya dalam sakramen baptisan kudus, tetapi juga adalah hamba langsung Allah. Cincin kawin, yang melambangkan ikatan antara dua orang, dilepas sebagai tanda bahwa imam, pertama-tama, terhubung langsung dengan Tuhan. Selain itu, pendeta bukan hanya pelayan langsung Tuhan, tetapi juga orang-orang yang ingin menemukan jalan mereka kepada Tuhan. Pada saat yang sama, pasangan seorang pendeta memiliki hak untuk mengenakan cincin, karena dia tidak menerima perintah imam.
Ada juga alasan praktis. Imam adalah pelaksana sakramen Ekaristi (perjamuan). Selama doa imam, rahmat Roh Kudus turun ke atas roti dan anggur yang disiapkan sebelumnya. Rahmat ilahi ini juga berkontribusi pada fakta bahwa roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Pada saat yang sama, dalam proses mempersiapkan substansi untuk sakramen, imam harus memastikan bahwa tidak ada remah roti, dan kemudian Tubuh Kristus, hilang di mana pun. Untuk menghindari situasi ketika partikel Tubuh Tuhan dapat jatuh di bawah cincin, simbol pernikahan dihilangkan. Tidak ada satu remah pun dari karunia-karunia suci yang disucikan harus hilang. Ini mengungkapkan penghormatan pendeta untuk kuil Ortodoksi terbesar.
Dengan demikian, ternyata para imam bukanlah cincin kawin sebagai tanda pengabdian penuh kepada Tuhan, dan juga demi penghormatan terhadap tempat suci Tubuh dan Darah Kristus.
