Dalam tradisi Ortodoks, ada empat puasa jangka panjang yang berkontribusi pada peningkatan spiritual seseorang. Pada 8 Juni 2015, masa Prapaskah Petrus dimulai di Gereja Ortodoks, yang berakhir pada 12 Juli, pada hari peringatan rasul kepala suci Petrus dan Paulus.
Dalam tradisi Kristen, ada nama lain untuk puasa Petrus - puasa Apostolik. Nama periode pantang ini menunjukkan hubungan historis Gereja dengan kabar baik Tuhan Yesus Kristus, yang disebarkan ke seluruh dunia oleh karya para rasul suci. Para pengkhotbah Injil sendiri, sebelum pergi berkhotbah, berpuasa dan berdoa.
Penyebutan sejarah Prapaskah Petrus sudah terjadi pada abad ke-3, dan sejak abad ke-4, referensi dari para bapa suci dan guru Gereja tentang perlunya persiapan spiritual untuk pesta rasul suci Petrus dan Paulus, diungkapkan dalam pantang hawa nafsu dan puasa jasmani, menjadi yang paling sering. Pembangunan gereja-gereja untuk menghormati para rasul tertinggi di Konstantinopel dan Roma sangat penting dalam pembentukan sejarah Prapaskah Petrus. Pendirian katedral megah selesai pada hari peringatan rasul Petrus dan Paulus pada masa pemerintahan Kekaisaran Romawi oleh Konstantinus Agung yang Setara dengan Rasul yang suci pada paruh pertama abad ke-4.
Saat ini, puasa Petrus merupakan bagian integral dari kehidupan orang percaya Ortodoks. Terlepas dari kenyataan bahwa puasa Apostolik tidak ketat, orang-orang percaya saat ini berpantang dari makanan yang berasal dari hewan. Ikan diperbolehkan di semua hari kecuali Rabu dan Jumat.
Saat berpantang dalam makanan, seseorang tidak boleh melupakan esensi utama puasa Ortodoks - perjuangan untuk peningkatan spiritual. Selama puasa, orang percaya mencoba untuk menghadiri kebaktian lebih sering, untuk berpartisipasi dalam sakramen pengakuan dan persekutuan. Tempat khusus dalam praktik puasa ditempati oleh keinginan orang Kristen untuk membersihkan jiwanya dari dosa, serta keinginan untuk cinta, belas kasihan, kerendahan hati - pedoman moral yang disebut Gereja sebagai seseorang.
