Banyak orang memposisikan diri mereka sebagai orang Kristen, tetapi pada saat yang sama mereka tidak dihormati dalam hidup mereka dengan sakramen baptisan suci. Iman ini ditentukan oleh kesadaran populer "iman di dalam hati", yang sama sekali tidak membutuhkan "ritualisme" gereja. Pemikiran seperti itu tidak sesuai dengan pandangan dunia orang Ortodoks, karena percaya kepada Tuhan berarti memercayai Dia. Oleh karena itu, kepercayaan dan iman harus diwujudkan dalam pemenuhan perintah-perintah Allah.
Kitab Suci Perjanjian Baru dengan jelas berbicara tentang perlunya baptisan kudus. Injil Matius diakhiri dengan firman Tuhan bahwa para rasul harus mengajar semua bangsa, membaptis mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Di tempat lain dalam Injil, Kristus berbicara tentang perlunya dilahirkan dari air dan roh, yang merupakan indikasi baptisan Perjanjian Baru. Ternyata sakramen baptisan kudus ditetapkan bukan oleh manusia, tetapi oleh Tuhan Yesus Kristus sendiri.
Jika seseorang adalah orang percaya, maka ia harus menunjukkan ini dalam perbuatan tertentu, memposisikan dirinya sebagai seorang Kristen tidak hanya di "hatinya", tetapi juga di masyarakat.
Sakramen baptisan kudus adalah kelahiran rohani pribadi manusia. Tuhan berbicara tentang kelahiran kembali untuk hidup yang kekal ini dalam percakapan dengan Nikodemus dalam Injil Yohanes. Dalam baptisan, seseorang diangkat (diangkat) oleh Tuhan, menjadi anggota langsung Gereja Kristen. Ini adalah prasyarat untuk mencapai kehidupan kekal (surga), asalkan setelah pembaptisan, seseorang akan berjuang untuk Tuhan. Tuhan menyelamatkan tidak hanya setiap orang secara individu, tetapi juga seluruh Gerejanya. Karena itu, tergantung pada hubungan apa yang dimiliki seseorang dengan Gereja Ortodoks, momen keselamatan terjadi.
Menurut doktrin Ortodoks, dalam sakramen pembaptisan, semua dosa orang dewasa diampuni. Hidup dimulai dari awal. Orang yang baru dibaptis diberi kesempatan untuk meninggalkan kehidupan sebelumnya yang penuh dosa dan memulai pembaruan keberadaannya. Dalam baptisan bayi-bayi yang tidak berdosa, seseorang dapat menelusuri pembasuhan dosa asal, yang mutlak dimiliki oleh semua orang yang datang ke dunia ini.
Dalam sakramen baptisan suci rahmat ilahi turun ke atas seseorang, menjadikan orang yang baru dibaptis menjadi santo. Mengejar kekudusan adalah tujuan utama dan makna kehidupan duniawi bagi orang Ortodoks. Tentu saja, dalam perjalanan hidup seseorang kehilangan kasih karunia yang diterima dalam baptisan. Namun, Tuhan tidak meninggalkan mereka yang percaya kepada-Nya. Setelah menjadi anggota Gereja Kristus (telah menerima baptisan), seseorang sudah dapat melanjutkan ke sakramen-sakramen gereja lainnya yang menyelamatkan, misalnya pengakuan dosa dan persekutuan.
Selain itu, dalam sakramen pembaptisan, seseorang diberikan pelindung surgawi yang suci dan malaikat pelindung.
Ternyata sakramen baptisan dipandang sebagai penggenapan perjanjian Allah sendiri. Orang Ortodoks yang benar-benar percaya harus menerima sakramen ini sebelum memasuki Gereja Kristus. Baptisan diterima bukan demi harta benda duniawi, tetapi untuk kehidupan kekal di masa depan. Dalam sakramen baptisan, seseorang dipersatukan dengan Kristus, menolak iblis, memanifestasikan kehendaknya untuk kebaikan, meninggalkan kejahatan.
Baptisan kudus adalah langkah penting pertama seseorang kepada Juruselamatnya Yesus Kristus. Sepanjang hidupnya di masa depan, seorang percaya harus berusaha untuk meningkatkan lebih dan lebih dan, jika perlu, untuk membersihkan jiwanya dari dosa, mendekat melalui ini kepada Pencipta dan Juruselamatnya.
