Bahkan Hegel mengatakan bahwa segala sesuatu yang ada layak untuk dihancurkan. Pada kenyataannya, kematian adalah momen tak terelakkan dalam hidup yang harus “dilalui” setiap orang.
Itu perlu
Buku sejarah, alkitab
instruksi
Langkah 1
Kematian dalam masyarakat primitif. Dalam masyarakat primitiflah kematian sama sekali tidak terpisah dari kehidupan, tidak menonjol dalam arti akhir atau awal. Dia hanya sebuah garis, yang melintasinya, seseorang jatuh ke alam baka. Gagasan tentang akhirat terdiri dari visi dunia yang sama seperti sebelum kematian, di mana seseorang melakukan aktivitas serupa berdasarkan hubungan sosial yang sama, tetapi dalam ruang yang berbeda. Tentu saja, seseorang tidak dapat berbicara tentang kematian sebagai akhir dari kehidupan dalam konteks ini.
Langkah 2
Pengusiran dari komunitas dianggap sebagai kematian seseorang. Artinya, kematian tidak dianggap sebagai penghentian fisik dari keberadaan, tetapi kematian sosial. Kematian fisik biasa adalah transisi ke dunia lain, serta kelanjutan kehidupan - baik dari almarhum maupun seluruh komunitas.
Langkah 3
Kematian dalam masyarakat yang lebih maju. Kematian individu sebagai objek perhatian khusus mulai diperhatikan oleh masyarakat selama periode perkembangan produksi komoditas. Segalanya berubah, karena sekarang individu terpecah dan bertentangan, dan kehidupan pribadi, individu sudah dianggap di luar komunitas. Seseorang telah menjadi bukan hanya bagian dari sekelompok orang seperti dia, tetapi seorang individu dengan serangkaian perasaan, sensasi pribadi, hubungan dengan orang lain, acara khusus, dll. Dalam hal ini, kematian fisik seseorang dianggap sebagai akhir dari keberadaannya, karena kehidupan masyarakat, bahkan secara tidak langsung, tidak lagi merupakan kelanjutan dari kehidupan orang yang meninggal. Selama periode ini, ketakutan akan kematian dan keinginan untuk bunuh diri muncul.
Langkah 4
Agama mengembalikan penilaian primitif tentang kematian sebagai momen kehidupan, di mana kematian menjadi lebih penting daripada kehidupan. Jika kita berbicara tentang Kekristenan, maka kematianlah yang merupakan simbol kultus yang harus diperjuangkan oleh setiap orang Kristen yang percaya. Kematian dianggap sebagai pembebasan dari penderitaan dan kekurangan hidup. Setiap orang dijanjikan Penghakiman Terakhir, di mana seseorang akan menerima "apa yang layak dia dapatkan" kehidupan yang layak dia dapatkan. Kehidupan setelah kematian berlanjut dengan cara baru - tanpa ketidaksetaraan sosial, tenaga kerja dan kekhawatiran serta beban kehidupan sosial lainnya. Akhirat menjadi dunia yang menyingkirkan kekurangan-kekurangan hidup. Dengan demikian, kematian tidak hanya menjadi kelanjutan logis dari keberadaan, tetapi juga objek yang mereka perjuangkan dengan membawa beban tindakan tertentu yang dilakukan selama periode kehidupan. Selain itu, kematian mengambil makna satu-satunya pembenaran hidup. Pada saat yang sama, bunuh diri dianggap sebagai dosa besar, sementara agama mewajibkan setiap orang untuk "memikul salibnya sendiri".
