Gabdulla Tukai adalah seorang humas Tatar dan penyair rakyat, penerjemah dan kritikus sastra. Pendiri tradisi puitis bangsa, seorang tokoh masyarakat berkontribusi pada pengembangan bahasa Tatar.
Tidak mungkin melebih-lebihkan kontribusi yang dibuat oleh Gabdulla Mukhamedgarifovich Tukai. Banyak penulis telah menjadi pengikut penulis.
Di malam kemuliaan
Biografi penyair terkenal itu dimulai pada tahun 1886. Anak itu lahir pada 14 April (26) di desa Kushlavich. Orang tua anak laki-laki itu meninggal lebih awal.
Penulis masa depan dibesarkan oleh kakeknya selama beberapa tahun, kemudian keluarga asuh di Kazan dan desa Kyrlay. Di desa, tangan tidak pernah berlebihan. Tukay sudah terbiasa bekerja sejak kecil dari pagi hingga malam.
Pada tahun 1895 Gabdulla pergi ke Uralsk untuk mengunjungi seorang kerabat. Di rumah pasangan bibinya, ia mulai belajar. Tukai menunjukkan kemampuan yang cukup besar dalam berbagai arah. Pemuda berbakat itu tidak luput dari perhatian para guru. Sejak usia sembilan belas tahun, penyair masa depan terlibat dalam terjemahan ke dalam bahasa Rusia.
Dia memulai karya sastranya dengan dongeng Krylov. Puisi membuat Tukay sangat terkesan sehingga dia benar-benar terbawa oleh terjemahan ke dalam Tatar karya penulis Rusia. Pembaca senang berkenalan dengan karya-karya penulis hebat.
Pekerjaan
Karya-karya penulis muda pertama kali diterbitkan pada tahun 1904 di majalah "New Age". Pada awalnya, penyair itu menganut tradisi Arab-Persia, kemudian puisinya memperoleh fitur-fitur baru.
Penerjemah sangat dipengaruhi oleh karya-karya Lermontov dan Pushkin. Mereka menginspirasinya. Motif paling cemerlang tertanam dalam karya-karya penulis Tatar.
Hal ini terlihat dalam karya Tukay waktu yang sulit, mulai dari 1905. Dia menulis pamflet pedih dalam bahasa ibunya, puisi. Majalah-majalah populer dengan senang hati menerbitkan karyanya.
Dari korektor dan penata huruf, Gabdulla secara bertahap pindah ke karyawan penerbit. Dia mengambil bagian aktif dalam kehidupan publik negara. Sekolah Muslim ditinggalkan pada tahun 1907. Karya-karya pengarang masa itu sarat dengan seruan semangat juang rekan-rekan sebangsa. Perjuangan demi kehormatan ibu pertiwi pun ditawarkan kepada sesama warga.
Kegiatan sastra
Ternyata sulit bagi Tukay untuk memahami alasan kekalahan gerakan perubahan. Kekecewaan terlihat dalam puisi-puisinya. Penulis kembali ke Kazan untuk mengembangkan sastra di kota kelahirannya.
Dia bertemu pemuda progresif dan mulai menulis karya satir. Sepanjang tahun, beberapa esai, komposisi jurnalistik dan puitis telah dibuat. Tema utama mereka adalah kepedulian terhadap rakyat, keyakinan akan keadilan, optimisme, peninggian harkat dan martabat.
Karya-karya penulis diterbitkan oleh majalah Molniya dan Zarnitsa. Setelah mendapatkan pengalaman, penulis menciptakan serangkaian karya, di antaranya didedikasikan untuk seorang teman, "Kenangan yang diberkati Khusain."
Di atas kertas, penyair langsung mengungkapkan perasaannya, membagikan pendapatnya kepada pembaca. Dalam puisinya "Kembali ke Kazan" dan "Penindasan" orang dapat dengan jelas melihat keberangkatan dari dunia ilusi, penilaian objektif tentang realitas.
Penulis sangat diminati dalam profesi pilihannya. Karya-karya yang dibuat dari tahun 1911-2012 ditulis di bawah pengaruh refleksi nostalgia tentang patriotisme dan tanah air.
Penulis mengunjungi Astrakhan, pergi ke St. Petersburg melalui Ufa. Dalam perjalanan itu, ia bertemu penyair Nariman Narimanov dan penulis Mazhit Gafuri.
Kehidupan pribadi dan kreativitas
Gabdulla yang pemalu dan pemalu tidak berani mengatur kehidupan pribadinya. Zaytuna Mavlyudova, terbawa olehnya, mengatur sendiri kenalan mereka. Setelah pertemuan pertama, gadis itu menyadari bahwa idenya tidak berhasil, karena penulis muda itu tampak malu. Namun, mereka tidak berpisah. Beberapa pertemuan lagi menyusul. Zaytuna dan Gabdulla menghadiri malam sastra bersama, berjalan-jalan. Perpisahan itu terjadi setelah gadis itu pergi ke Chistopol. Sampai hari-hari terakhir, dia mempertahankan perasaan hangat untuk penyair.
Tukay sendiri tidak pernah punya istri, tidak membuat keluarga. Dia tidak memiliki anak tunggal. Meninggalnya penulis dari kehidupan pada 2 April (15), 1913 berubah menjadi kerugian besar bagi sastra.
Penulis tetap dalam sejarah seni Tatarstan selamanya. Dalam karya-karyanya, konsep estetika pengembangan budaya dan sastra nasional di bawah bendera realisme dan kebangsaan terlihat. Penulis menjadi pendiri bahasa dan sastra Tatar.
Penyimpanan
Ia dengan antusias mempelajari cerita rakyat, kreasi etno lisan dan pengolahan kreatifnya. Tukay menciptakan puisi dan dongeng atas dasar mereka. Atas dasar warisan nasional ditulis "Sungai Penyihir", "Leshy" ("Shurale").
Untuk pertama kalinya, puisi untuk anak-anak ditulis dalam bahasa daerah. Penulis menjadi suara rakyatnya setelah sampel pertama puisi Tatar.
Ketertarikan pada warisan penulis dipertahankan di tingkat negara bagian. Masyarakat philharmonic di Kazan dan percetakan di Uralsk dinamai Tukai. Di bidang seni, Hadiah Negara Tatarstan diberikan, dinamai penyair. 2011 di negara-negara anggota TURKSOY (Organisasi Internasional Budaya Turki) dinyatakan sebagai "Tahun Tukay".
Untuk menghormati penerjemah dan humas, hari libur tahunan diadakan pada Hari Republik dan kelahirannya. Sebuah kapal motor bernama "Penyair Gabdulla Tukai" berjalan di sepanjang sungai.
Untuk mengenang humas, museum sastra dibuka, monumen didirikan, foto penulis dihiasi dengan buku teks sastra. Sebuah situs dengan deskripsi biografi tokoh masyarakat secara pribadi didedikasikan untuk Tukai, contoh karyanya diberikan.
