Ales Adamovich yang berusia empat belas tahun pergi melalui kamp bawah tanah dan partisan anti-fasis. Setelah menjadi penulis, ia menuangkan perasaannya dalam banyak buku. Dia selalu berprinsip, tidak selalu menyenangkan pihak berwenang, berjuang untuk melestarikan memori perang dan melawan perlombaan nuklir. Tidak heran hidupnya dianggap asketisme.
Dari biografi
Belarusia Alexander (Ales) Mikhailovich Adamovich lahir pada 3 September 1927. Ayahnya adalah peserta perang. Pada tahun 1948, selama kunjungan ke pasien, mobil tidak bisa bergerak lebih jauh, dan ketika dia sampai di sana, dia masuk angin, dan kemudian jatuh sakit dan meninggal. Bersama ibu dan saudara laki-lakinya, Ales berpartisipasi dalam pekerjaan anti-fasis rahasia. Ibu mengantarkan obat-obatan ke kamp partisan. Ketika Ales pergi ke sana, ibunya memberinya roti, dan dia menggantinya dengan sejumlah Pushkin. Dalam salah satu pertempuran yang sulit, hanya sedikit, termasuk dia, yang berhasil bertahan hidup.
Selanjutnya, ia belajar di Altai di sekolah teknik dan bekerja pada saat yang sama. Kemudian ia memperoleh pendidikan filologi di Universitas Belarusia.
Awal dari kreativitas
A. Adamovich mengingat apa yang membuatnya menjadi penulis:
Kongres XX CPSU diadakan pada tahun 1956. Dikenal karena kecaman terhadap I. V. Stalin. Tugas kreatif utama penulis adalah untuk memahami ketidakmanusiawian tindakan militer dan tindakan tokoh sejarah, dan selanjutnya senjata nuklir.
Mulai diterbitkan pada tahun 1960.
Prototipe karakter utama adalah ibunya, yang hanya dikenalnya dengan cara yang ramah selama perang. Dia berangkat untuk mengatasi hiasan realitas partisan yang tersebar luas pada tahun-tahun itu.
Kata-kata penulis yang sebenarnya
Kredo kreatif Adamovich yang konstan adalah keinginan untuk menulis bukan "sebagaimana mestinya", tetapi "sebagaimana adanya".
Penulis merumuskan ide buku "Punishers" sebagai berikut:
Cerita itu dipahami sebagai "mimpi dua tiran." Tetapi karena penyensoran, bab tentang Stalin diterbitkan hanya 9 tahun kemudian. Pembaca melihat "mimpi" seorang diktator yang lelah dan curiga.
Sepatah kata tentang blokade
The Book of Blockade ditulis bersama oleh D. Granin. Penulis berbicara dengan saksi dan mencoba menuliskan pengalaman, nama, dan alamat mereka, untuk memahami asal usul perlawanan blokade. Karya ini adalah tentang kematian yang tenang dan upaya hidup yang heroik. Penciptaannya tercermin dari kondisi fisik kedua penulis, karena mereka sendiri yang melalui rasa sakit ini.
Wilayah "kayu aps"
Khawatir tentang penulis dan Chernobyl. Kata ini diterjemahkan sebagai "kayu aps". Ada kata-kata alkitabiah tentang bagaimana "air menjadi pahit." Adamovich menulis tentang ini. Ketika perjanjian pertama ditandatangani untuk memulai penghapusan rudal, dia senang bahwa jenis persenjataan yang mengerikan mulai saling menjauh. Kebenaran tentang konsekuensi tragis dari bencana Chernobyl untuk Belarus sengaja ditutup-tutupi, tetapi dia tidak diam. Tema kiamat nuklir terdengar di The Last Pastoral.
Tidak diinginkan oleh pihak berwenang
Jika dia yakin bahwa dia benar, maka dia tidak dapat didamaikan. Terlepas dari kenyataan bahwa ia menderita dari keyakinan, ia tidak pernah menyerah pada mereka.
Adamovich dua kali dipaksa meninggalkan Belarus. Karya-karyanya terlalu acuh tak acuh. Dia menolak menandatangani surat kecaman terhadap para pembangkang Sinyavsky dan Daniel dan terpaksa pergi ke tanah airnya. Kedua kalinya dia meninggalkan Belarus karena surat kepada M. Gorbachev tentang konsekuensi dari bencana Chernobyl.
Film adaptasi kreativitas
A. Adamovich menyukai sinema, menulis skrip dan berpartisipasi aktif dalam adaptasi karya-karyanya:
Di set Come and See, penulis membantu sutradara. Untuk peran besar para partisan, anak laki-laki dan perempuan setempat direkrut. Mereka tidak bisa mendengarkan - mereka sering tertawa, bersenang-senang. Kemudian Adamovich memutuskan untuk membuat catatan militer. Musik, yang terdengar di seluruh hutan, mempengaruhi kaum muda, dan penembakan berlanjut. Penulis ternyata adalah seorang psikolog yang hebat. Adamovich menjelaskan naskah film tersebut sebagai berikut:
Dari kehidupan pribadi
Istri Alexander adalah malaikat pelindung sejati. Putri - Natalia. Selama hidupnya, dia tidak melibatkan putrinya dalam pekerjaannya. Melindunginya dari topik yang sulit, dia menyuruhnya untuk menjalani hidupnya.
Natalia adalah seorang pekerja museum. Setelah kematian ayahnya, ia mengumpulkan arsipnya, mempromosikan penerbitan buku.
Mengingat ayahnya, putrinya mengatakan bahwa dia sangat berprinsip dalam hal-hal yang penting baginya, sangat sehat, dia mencintai perusahaan besar, meskipun dia sendiri menjalani gaya hidup yang tenang. Semua orang tahu bahwa Ales menyukai susu, kefir. Dan ini tidak mengganggu komunikasi.
Teman Adamovich, penulis Vasil Bykov, membandingkannya dengan generator, dan dirinya dengan baterai. Generator perlu membuang energi, dan baterai menyimpannya. Namun hal tersebut tidak mengganggu persahabatan mereka, apalagi mereka bersahabat dengan keluarga.
Alexander tidak hanya seorang penulis humanis, tetapi juga pada dasarnya adalah orang seperti itu. Suatu hari ia melihat sarang burung bangau di pohon pinus. Salah satu temannya menawarkan diri untuk difoto dengan latar belakang ini. Tetapi di sebelah tangki di atas alas, Adamovich menolak untuk menembak.
tahun-tahun terakhir kehidupan
Penulis telah sakit selama dua tahun terakhir. Salah satu temannya, artis Boris Titovich, datang dengan ide menanam taman untuk menghormati para peserta perang. Dan kemudian beberapa tahun kemudian, dia menelepon fotografer Yevgeny Koktysh bahwa pohon yang mereka tanam semakin kuat, dan berang-berang telah menyeret pohon ek teman mereka. Ketika mereka mengetahui tentang kematian Adamovich, mereka merasa tidak nyaman. Mereka berpikir - semacam mistisisme.
Pada awal 1994, segera setelah pidatonya, A. Adamovich meninggal karena serangan jantung kedua. Selama upacara pemakaman, istrinya berlutut di depan Pastor Filaret. Dia mengambilnya dan berkata:
Penulis dimakamkan di tanah airnya yang kecil.
Kegiatan orang terkenal ini dicirikan sebagai pertapa. Penulis berusaha untuk melestarikan memori perang. Orang ini menunjukkan kepada orang-orang sezamannya tentang keburukan konsep perang dan senjata nuklir.
