Konsep marginalitas adalah istilah sosiologis yang berasal dari ilmu pengetahuan pada tahun 1920-an. Tapi kaum marginal itu sendiri - orang-orang yang membentuk kelompok sosial khusus - sudah ada jauh sebelum para ilmuwan memperkenalkan istilah ini. Ini adalah orang-orang yang, karena alasan tertentu, tidak cocok dengan sistem sosial budaya masyarakat. Kelompok marjinal besar mulai terbentuk pada awal abad ke-20. Tapi, mungkin, marginal pertama muncul di era primitif.
Istilah "marginalitas" diperkenalkan oleh sosiolog Amerika untuk mengkarakterisasi fenomena sosial yang mereka amati: penciptaan komunitas tertutup oleh imigran karena ketidakmampuan mereka untuk segera menyesuaikan diri dengan cara hidup Amerika. Untuk istilah baru, kata Latin marginalis dipilih, yang berarti "di tepi". Dengan demikian, komunitas imigran dicirikan sebagai kelompok yang ditarik keluar dari lapisan budaya asli mereka dan tidak berakar di tanah baru.
Kelompok marjinal dicirikan oleh budayanya sendiri yang khas, yang seringkali bertentangan dengan sikap budaya yang dominan dalam masyarakat. Contoh tipikal adalah mafia Italia di Amerika. Don Corleone dan keluarganya terpinggirkan dalam masyarakat Amerika.
Jadi, dalam arti istilah sosial yang ketat, kaum marjinal pertama muncul pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20 di kuali imigrasi Amerika yang mendidih. Mereka adalah orang-orang dari dua budaya, secara bersamaan milik dua dunia. Tidak hanya di Amerika Serikat, tentu saja, fenomena serupa diamati: misalnya, Brasil pada waktu yang hampir bersamaan mengundang imigran Italia ke perkebunan, yang tidak langsung cocok dengan masyarakat yang ada dalam kedudukan yang setara dengan keturunan Portugis, dan sering dianggap sebagai "negro kulit putih".
Kelompok-kelompok yang terpinggirkan juga dapat muncul sebagai akibat dari pergolakan sosial yang besar. Misalnya, revolusi di Rusia telah menyebabkan munculnya sejumlah besar orang yang terpinggirkan - orang-orang menarik diri dari kerangka kelas mereka dan dengan kesulitan menemukan tempat untuk diri mereka sendiri dalam masyarakat baru. Misalnya, anak jalanan tahun 1920-an adalah kelompok marginal yang khas.
Lambat laun, konsep marginalitas dalam sains berkembang. Konsep “marginalitas individu” telah muncul. Ini lebih luas dari marginalitas sebagai fenomena sosial. I. V. Malyshev dalam bukunya "Marginal Art" mencirikan marginalitas sebagai "out-of-system". Orang-orang yang melestarikan masa lalu dapat terpinggirkan; di depan usia mereka; hanya "hilang" dan tidak menemukan tempat untuk diri mereka sendiri dalam masyarakat dan budayanya.
Dalam pengertian ini, menurut Viktor Shenderovich, Sakharov, Thomas Mann, dan bahkan Kristus dapat disebut marginal.
Jadi, marginal pertama, kemungkinan besar, muncul pada awal umat manusia. Mungkin homosapiens pertama hanya terpinggirkan!
Karena masyarakat waspada terhadap yang terpinggirkan, kehidupan orang-orang "non-sistemik" sepanjang sejarah umat manusia menjadi sulit dan, sayangnya, biasanya pendek. Beberapa dari mereka menjadi lumpen sosial, orang buangan, tetapi banyak yang berhasil memajukan budaya, untuk menguraikan pedoman baru untuk pengembangan masyarakat.
Seniman yang keterlaluan, misalnya, sering terpinggirkan. Mereka dengan berani membuang nilai-nilai tradisional dan menciptakan nilai-nilai mereka sendiri. Misalnya, Diogenes adalah seorang marjinal. Para dekaden terpinggirkan. Orang-orang Soviet itu marjinal.
Pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21, kaum marginal menjadi jauh lebih banyak daripada di era sejarah lainnya. Berbagai gerakan informal biasanya terpinggirkan. Toleransi masyarakat modern memungkinkan perwakilan dari strata yang terpinggirkan untuk hidup dalam sistem koordinat mereka sendiri lebih bebas dari sebelumnya.
