Di lingkaran orang percaya atau orang-orang yang hanya datang kepada Tuhan, ada pendapat bahwa ada semacam "ikon ajaib" yang dengannya Anda dapat menyalakan lilin, dan permintaan pemohon akan segera atau setelah beberapa saat dipenuhi.
Realitas atau Takhayul?
Sayangnya, perhitungan pemenuhan keinginan oleh ikon didasarkan pada kesalahpahaman tentang esensi iman Kristen, pengetahuan yang terpisah-pisah bahwa seseorang pernah dan di suatu tempat didengar, dan bahkan hanya takhayul.
Takhayul juga ada di pagar gereja. Misalnya, banyak yang menganggap sakramen pengurapan sebagai urapan saat kematian, dan karena alasan ini banyak yang menolaknya.
Dalam Ortodoksi, memang ada tradisi untuk berdoa kepada orang-orang kudus dalam kebutuhan yang berbeda, tetapi ada baiknya membuat reservasi penting: mereka berdoa pertama-tama kepada Tuhan, dan orang-orang kudus lebih bertindak sebagai penolong dan pendoa syafaat. Itulah sebabnya dalam teks-teks doa sering ada ungkapan yang diulang-ulang "… santo Tuhan yang kudus, berdoalah kepada Tuhan untuk saya."
Selain itu, tidak ada lilin yang diletakkan di depan ikon yang dapat menjadi penjamin, apalagi syarat bagi Tuhan: "Saya menyalakan lilin, dan untuk ini saya akan memenuhi keinginan saya."
Jelas bahwa dalam berbagai keadaan sulit seseorang ingin meninggalkan tempat untuk keajaiban - dan itu memang terjadi dalam hidup. Tetapi bahkan lebih sering "keajaiban" ternyata sepenuhnya buatan manusia dan membutuhkan, pertama-tama, pekerjaan batin yang serius dari seseorang.
Orang suci mana yang harus dituju dalam situasi kehidupan yang berbeda
Namun demikian, permohonan doa di masa-masa sulit kepada Tuhan dan orang-orang kudus adalah manifestasi iman yang hidup dan sangat dapat dipahami.
Anda dapat beralih ke orang suci mana pun dalam doa, dan tidak ada batasan: beberapa memperlakukan orang-orang kudus yang namanya mereka bawa dengan keraguan khusus, yang lain memuliakan orang-orang benar yang dikenal di antara orang-orang.
Ada juga orang-orang kudus yang dimuliakan oleh Gereja, kepada siapa biasanya diserahkan dalam keadaan hidup tertentu.
Misalnya, dalam kasus penyakit, mereka paling sering menggunakan Martir Besar Panteleimon, Santo Lukas dari Krimea (Voino-Yasenetsky) atau Martir Antipas - mereka dikenal karena penyembuhan ajaib mereka, yang mereka lakukan selama hidup mereka. Saat mencari pekerjaan, orang percaya berdoa kepada martir Tryphon, dan gadis-gadis itu dengan penuh doa memercayai harapan mereka untuk pernikahan di masa depan dengan Martir Agung Catherine dan pangeran bangsawan Peter dan Fevronia.
Beberapa orang Kristen Ortodoks memperlakukan ikon ajaib, peninggalan orang benar dan tempat suci lainnya dengan gentar khusus. Sejarah peninggalan Kristen ini, sebagai suatu peraturan, memiliki lebih dari seratus tahun dan dikaitkan dengan mukjizat - penyembuhan yang luar biasa dan terkadang tidak mungkin, kelahiran ahli waris yang telah lama ditunggu-tunggu dan penyelesaian keadaan kehidupan yang sulit. Itulah sebabnya kemunculan kuil-kuil terkenal menyebabkan gema di masyarakat, dan orang-orang menghabiskan banyak waktu untuk mengantre untuk melihatnya.
142 ribu orang datang untuk tunduk pada Hadiah Orang Majus yang dibawa ke Moskow dari Athos, dan rata-rata waktu yang dihabiskan dalam antrean adalah sekitar 6-8 jam.
Hal utama yang perlu diingat adalah bahwa orang suci bukanlah penyihir yang, atas permintaan, harus membantu membeli apartemen, mengatur kehidupan pribadi, atau berganti pekerjaan. Pertama-tama, mereka adalah teman dan “jalan” yang dapat membantu membawa seseorang kepada hal yang paling penting, yaitu kepada Tuhan.
