Setiap hari seseorang, memasuki interaksi langsung atau tidak langsung dengan orang lain, mengalami banyak keadaan, emosi dan perasaan. Pada saat yang sama, penilaian eksplisit atau tidak sadar diberikan untuk sebagian besar peristiwa dan situasi. Salah satu kriteria penilaian tersebut adalah kewajaran. Setiap orang menggunakan kriteria ini dalam kehidupan sehari-hari mereka, tetapi hanya sedikit yang mampu menjawab dengan jelas pertanyaan tentang apa itu keadilan.
Dalam kerangka konsep dan teori filosofis modern, keadilan secara jelas didefinisikan sebagai konsep keteraturan hal-hal, yang mengandung definisi dan persyaratan untuk korespondensi yang tepat dari esensi etika, moral, sosial, dan lainnya. Entitas tersebut dapat berupa hubungan antara orang-orang tertentu, kelompok orang, kelas sosial, dll. Ini bisa berupa perbuatan manusia, hasil dan imbalannya atas tindakan yang dilakukan, serta berbagai perintah, tradisi, pendekatan, metode.
Korespondensi yang wajar dan alami antara entitas dan kelompok entitas (misalnya, antara ukuran kesalahan dan beratnya hukuman, jumlah pekerjaan yang dilakukan dan pembayaran untuk itu) disebut keadilan. Kesesuaian yang tidak masuk akal, tidak seimbang atau kurangnya kesesuaian tersebut (kekebalan hukum, ketidaksetaraan sosial, dll.) dianggap sebagai ketidakadilan.
Konsep keadilan diidentifikasi, dibentuk dan dijelaskan oleh para filsuf kuno. Filsafat Yunani Kuno dan Timur Kuno menanamkan makna terdalam di dalamnya, dengan menganggap keadilan sebagai cerminan dari prinsip dan hukum dasar keberadaan alam semesta. Ilmu pengetahuan modern sebagian menegaskan hal ini. Jadi, neurobiologi mengidentifikasi bagian-bagian otak yang secara langsung bertanggung jawab atas munculnya rasa keadilan. Ahli genetika berpendapat bahwa keadilan adalah produk evolusi manusia, yang merupakan salah satu faktor seleksi alam pada tingkat kelangsungan hidup komunitas kuno (suku-suku yang berkomitmen pada prinsip-prinsip keberadaan yang adil menerima perkembangan yang lebih dinamis).
Menurut interpretasi filosofis konsep keadilan, biasanya dibagi menjadi dua jenis. Pembagian serupa diperkenalkan oleh Aristoteles dan masih digunakan sampai sekarang. Keadilan yang setara mengedepankan persyaratan kesetaraan ukuran entitas yang merupakan objek hubungan individu yang setara (misalnya, kesetaraan nilai objek dengan nilai sebenarnya, kesetaraan pembayaran untuk pekerjaan sempurna). Keadilan distributif menyatakan konsep distribusi proporsional yang wajar dari sumber daya material, barang, hak, dll. menurut kriteria objektif apa pun. Jenis keadilan ini membutuhkan regulator – individu yang melakukan distribusi.
