Peristiwa masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem mendahului penderitaan sukarela Kristus bagi seluruh umat manusia. Peristiwa bersejarah ini diriwayatkan oleh keempat penginjil. Isi paling ringkas tentang masuknya Tuhan ke Yerusalem dapat ditemukan dalam Injil Yohanes.
Masuknya Tuhan ke Yerusalem dilakukan dengan kekhidmatan khusus. Kristus, dikelilingi oleh murid-murid-Nya dan banyak orang, dari Betania (sebuah desa dekat Yerusalem) dikirim untuk membebaskan penderitaan.
Para penginjil mengatakan bahwa Kristus meminta murid-muridnya untuk membawakan dia seekor keledai muda dan seekor keledai sebelum turun dari Bukit Zaitun ke Yerusalem. Di atas seekor keledai muda itulah Kristus turun dari Bukit Zaitun ke Yerusalem. Ini adalah tanda perdamaian, karena kuda di Israel kuno digunakan terutama dalam permusuhan.
Ketika Kristus mendekati Yerusalem, orang-orang di kota itu keluar untuk menemui-Nya dengan seruan gembira "Hosana di tempat tertinggi, hosana bagi Anak Daud." Pada saat yang sama, orang-orang meletakkan daun palem di depan Kristus dan memuliakan Juruselamat atas semua mukjizat yang dilakukan Kristus selama pelayanan publik-Nya.
Resepsi kerajaan ini disebabkan oleh fakta bahwa sehari sebelumnya Kristus telah membangkitkan Lazarus di Betania, yang telah mati selama empat hari. Desas-desus tentang peristiwa ini tidak bisa tidak mencapai Yerusalem, karena Betania terletak di dekat kota utama Israel kuno.
Dalam peristiwa masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem, prosesi sukarela Tuhan menuju penderitaan terlihat. Kristus tahu bahwa beberapa hari akan berlalu, dan orang-orang yang meneriakkan "Hosana" kepada-Nya akan meminta penyaliban Juruselamat kepada Pilatus.
Pesta Masuknya Tuhan ke Yerusalem disebut juga Minggu Palma di Rusia. Perayaan yang didedikasikan untuk acara ini diadakan di gereja-gereja Ortodoks pada hari Minggu terakhir sebelum Paskah.
