Konsep dewi yang menenun benang nasib ada dalam mitologi Yunani kuno dan Skandinavia-Jerman. Orang Yunani menyebutnya moira - taman dalam versi Latin, dan orang Viking menyebutnya norns.
Dewi Takdir dalam Mitologi Yunani dan Romawi
Konsep dewi yang memutar benang takdir berasal dari dunia kuno dengan munculnya alat pemintal. Di antara orang Yunani, dewi semacam itu disebut moira, kata yang diterjemahkan berarti "takdir, takdir, berbagi." Jumlah moira dalam mitologi bervariasi dengan waktu, tetapi dalam versi klasik hanya ada tiga di antaranya: Clotho, Lachesis dan Anthropos. Clotho dalam terjemahan berarti - "pemintal atau pemintal". Moira ini memutar benang takdir. Lachesis dalam terjemahan berarti memberi banyak. Lachesis memutar utas, menentukan panjangnya, yaitu nasib yang diberikan kepada setiap makhluk hidup, dan melilitkannya pada poros. Anthropos, yang berarti "ketidakterhindaran", sudah berarti kematian. Moira ini merobek benang takdir. Orang Yunani percaya bahwa Moiraes adalah anak-anak dari Kronos (dewa waktu) dan Malam. Plato mengatakan bahwa mereka adalah keturunan Ananke - "kebutuhan", dan bahwa mereka memiliki kekuasaan atas nasib tidak hanya manusia, tetapi juga para dewa. Namun, di antara para imam, doktrin yang berlaku adalah bahwa Zeus masih bebas untuk mengubah nasibnya, dan bahwa ia berada di atas mereka sebagai penyelenggara keteraturan tertinggi, oleh karena itu Zeus bahkan disebut myroget - "pengemudi moir," menunjukkan ketergantungan dewi nasib pada kehendak tertingginya.
Ada versi mitos di mana Zeus diindikasikan sebagai ayah dari Moir, dan Themis, dewi keadilan, disebut ibu mereka. Di sini pemikiran nasib sebagai keadilan Tuhan sudah berlaku, yang sudah lebih dekat dengan agama Kristen.
Untuk orang Romawi, taman berhubungan dengan moiras: Nona, Decima dan Morta dengan fungsi dan atribut yang sama.
Dewi takdir dalam mitologi Nordik
Norn dalam mitologi Jerman tidak selalu digambarkan sebagai benang yang berputar, tetapi hampir sesuai dengan citra moir. Ini adalah tiga dewi dan penyihir yang dapat mempengaruhi dan bahkan menentukan nasib dunia. Tidak ada manusia atau dewa yang dapat mempengaruhi mereka dan prediksi mereka. Mereka menetap di pohon suci Yggdrasil untuk melindungi para dewa Aesir dari perbuatan jahat dan membangun mereka dengan ramalan mereka. Nama mereka adalah Urd ("takdir"), Verdandi ("menjadi") dan Skuld ("tugas"). Norn mewakili masa lalu, sekarang dan masa depan, dan pekerjaan utama mereka adalah benang dari benang nasib.
Norn memberi orang nasib yang tidak sama, seseorang beruntung sepanjang hidup mereka, dan seseorang meninggal dalam kemiskinan dan kesengsaraan. Tetapi mereka juga dapat menunjukkan kepedulian pribadi jika mereka dihina saat kelahiran seorang anak, sehingga orang-orang Skandinavia Viking berusaha menenangkan para korban.
Norn tidak berputar atas kehendak bebas mereka sendiri, tetapi mematuhi hukum Semesta yang paling kuno dan impersonal - Orlog, yang jauh lebih dekat dengan konsep filosofis batu daripada kebutuhan Ananke Plato. Urd biasanya digambarkan sebagai wanita tua jompo, Verdani sebagai wanita dewasa, dan Skuld sebagai gadis yang sangat muda.
