Tanah air memberi seseorang perasaan stabil tentang rumah yang tenang dan penuh kasih. Dan orang-orang paling sering menyebut kerabat mereka bahasa yang mereka gunakan untuk berbicara dengan orang yang mereka cintai.
Tidak ada konsep yang jelas tentang "bahasa asli" dalam sosiolinguistik dan etnologi modern. Ada beberapa interpretasi yang berbeda, terkadang berlawanan dari istilah ini. Dan studi tentang makna yang melekat dalam konsep "bahasa asli" telah lama menjadi interdisipliner.
Perselisihan antara ilmuwan-ahli bahasa agak teoretis, karena dalam praktiknya, lebih tepatnya, dalam kehidupan, semuanya sangat jelas. Kebanyakan orang menganggap bahasa ibu mereka sebagai bahasa yang diucapkan oleh orang tua mereka.
Yang paling dekat dengan seseorang adalah bahasa ibu. Yang diserap bayi dengan ASI. Di mana untuk pertama kalinya dia mengucapkan dua kata yang paling penting: "ibu" dan "ayah". Para ilmuwan menyebutnya sebagai bahasa yang dipelajari di masa kanak-kanak tanpa pelatihan khusus. Atau bahasa ibu pertama.
Kemudian anak pergi ke sekolah dan mulai memperoleh pengetahuan. Guru, sebagai suatu peraturan, berbicara dan mengajar pelajaran dalam bahasa negara di negara tempat orang tersebut tinggal. Semua buku teks dan alat bantu pengajaran tertulis di atasnya.
Bahasa ini umum untuk pelajar dan orang dewasa di sekitar anak. Itu diucapkan oleh negarawan dan dokumen diterbitkan. Dalam bahasa ini, nama dan nama keluarganya dimasukkan ke dalam paspor setelah mencapai usia dewasa.
Sebagian besar waktu, seseorang mulai berbicara dalam bahasa tertentu, bahkan jika mereka berbicara bahasa lain di rumah. Para ilmuwan menyebutnya sebagai manusia asli kedua. Kasus-kasus dijelaskan ketika bahasa ibu pertama dalam kehidupan diubah menjadi bahasa yang paling sering digunakan oleh orang-orang.
Pendapat kedua bermuara pada fakta bahwa bahasa ibu bagi mayoritas adalah bahasa yang mereka pikirkan. Mereka juga menulis dan berbicara dengan mudah. Ini adalah bahasa utama untuk komunikasi dan kegiatan sosial. Para ilmuwan menyebutnya secara fungsional sebagai bahasa pertama, yaitu bahasa yang digunakan seseorang untuk beradaptasi dengan masyarakat di sekitarnya.
Orang dapat secara fungsional mengetahui bahasa pertama bahkan lebih baik daripada bahasa ibu pertama mereka, tetapi pada saat yang sama lebih terikat dengan bahasa tempat mereka belajar berbicara.
Penafsiran ketiga dari istilah “bahasa ibu” adalah pernyataan bahwa bahasa ibu seseorang akan menjadi bahasa nenek moyangnya. Bahasa yang mengidentifikasi dia sebagai milik kelompok etnis tertentu, kebangsaan.
Perbedaan antara istilah ahli bahasa sangat kondisional, sedangkan untuk orang biasa, bahasa ibu akan selalu menjadi bahasa yang paling dia sukai. Kebiasaan orang berubah seiring waktu dan keadaan, tetapi preferensi cenderung tetap sama.
